第四卷：浅谈周易 噬嗑卦（离上震下） (第2/2页)
就像咬柔软的肉那样容易，给以其割鼻之刑，而起到惩戒效果，故无咎。
六三，噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
《象》曰：遇毒，位不当也。
解译：腊肉，晒干之肉。毒，味浓。六三阴柔，不中不正，优柔寡断，施用刑罚时不能公正适切的顺利进行，就像咬坚硬而又味道浓烈的干肉，不易下咽，会有小挫折，但经过咬碎后，就能排除障碍，最终无咎。
九四，噬干胏，得金矢；利艰贞，吉。
《象》曰：利艰贞吉，未光也。
解译：干胏zi，晒干的带骨的肉块，比喻难以施刑者。金，刚；矢，直。金矢，比喻秉性刚直者。九四施用刑罚时不能顺利进行，犹如咬带骨的干肉块，而触之于骨，难以咬合，唯其阳刚，秉性如金石般之刚直，故有利于在艰难中贞正自守，获得吉祥。未光，之九四深陷艰难而光明不显。
六五，噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。
《象》曰：贞厉无咎，得当也。
解译：噬干肉，喻施刑于不服者。黄金，喻人心之刚硬坚贞者。六五施用刑罚时不能顺利进行，犹如噬咬干肉而无法下咽，必须以黄金般刚毅之品质来坚守正道，虽有危险，但处理问题方式得当而最终无咎。
上九，何校灭耳，凶。
《象》曰：何校灭耳，聪不明也。
解译：何，同荷，负荷。校，木制项上之枷锁。对项上荷枷者，从下往上看，不见耳朵，故曰“灭耳”。上九刚愎自用，有聪不明，屡受劝诫而充耳不闻，纵情声色之欲而羁凶，颈项上被套上枷锁，施以严惩，故有凶灾。