第四卷：浅谈周易 噬嗑卦（离上震下）

    第四卷：浅谈周易 噬嗑卦（离上震下） (第1/2页)

    噬嗑，亨；利用狱。

    《彖》曰：颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，“利用狱”也。

    解译：噬，咬；嗑，上腭与下腭合拢。噬嗑，上下腭咬合，将吃的东西咬碎。章，显明。噬嗑卦，是在上下腭中间，加了一个阳爻，成为了咬合咀嚼的形象。凡事不能亨通，中间必须有障碍；如果将中间的障碍咬碎，当然就亨通。如此，象征着执法断狱，铲除构成障碍的不良分子。

    噬嗑卦从否卦而来，否卦初六和九五互换而成噬嗑。噬嗑卦三阴三阳刚柔相分而各半。下卦震雷为动，上卦离火为明。雷霆万钧的威势与足以明察秋毫的光明相互配合而光彩炳然，象征治狱必备的条件。六五得中，柔处刚位，虽不当位，但刚柔兼备，故有利于执法断狱。

    《象》曰：雷电，噬嗑；先王以明罚饬法。

    解译：饬，整饬。雷电是噬嗑卦的象征。雷动则有声威，离电则能明察事理，先王观此卦象，严明刑罚，素正法令。

    初九，屦校灭祉，无咎。

    《象》曰：屦校灭祉，不行也。

    解译：屦ju，履，以足穿着之意。校jiao，脚桎，束缚脚部之木制刑具。灭祉，限制脚之行动。初九触犯刑法，其过轻微，故仅处以穿着窒足之刑械，限制其行动之刑罚，因初九得正，小惩而大诫，此小人之福，故无咎。

    六二，噬肤，灭鼻，无咎。

    《象》曰：噬肤灭鼻，乘刚也。

    解译：肤，柔软的肉。灭，浸没。六二施用刑罚公正适切，处置所乘初九阳刚罪犯，

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