第五章：李直学下山 (第3/3页)
乱之中。乐山城虽已建立，城内亦乏坐骑。黄义明、诸葛达因依仗年壮且有武功在身，步行上山并不感到吃累，而让李直学这样一位花甲老人走路下山，则有些勉为其难了。
李直学见黄义明与诸葛达已买到下山坐骑，心中十分高兴，执意要带黄义明与诸葛达游一下万年寺及周边景观。当然他先得打发掉自己身边一帮从学的孩子。他对这群孩子说道：我明日要下山到乐山城讲学了，不再能给你们授课了，如若继续想学复性之学，可到山下乐山城找我，如仅是读书识字，可由我的学生夏文来负责。随后他指着身边一个高个青年说道：你听明白了吗，你以后当代我之位来教授这批学生。此高个青年即是夏文，连道明白。
随后，李直学带黄义明与诸葛达先步入万年寺。他指着一间高大圆厅对二人说道：此殿奇特之处在全无粱木，称无梁砖殿，是大明万历二十八年（1600年），明神宗朱翊钧为给其母亲慈圣皇太后祝寿，赐金诏令寺住持台泉禅师修筑的，并赐寺额“圣寿万年寺”。此是万年寺得名的原因，先此本寺名“白水寺”。李直学又指着圆厅所罩一尊高大的普贤骑象的铜像对二人说道：传说宋初有普贤菩萨在峨嵋山显相，因此太平兴国五年（980年），宋太宗召白水寺僧茂真禅师入京，赐黄金三千两，并要其与命官张仁赞同返成都，购得黄铜三十万斤，铸就此像。因此这尊普贤骑象铜像，也是万年寺的镇寺之宝。
随后，李直学带黄义明与诸葛达走到寺外他先前讲学的池塘边对二人说道：此水池名“白水池”，是在中华文化史上大大有名的一个景点。因该池位于平坦的山坳中，水明如镜，每于夜深，月影倒映，美不胜收，因此又名“明月池”。而当年唐代大诗人李白临此，因留恋白水池景色之美，久驻不去，有寺僧广浚特为之抚琴助兴，李白则以诗相赠：
听蜀僧浚弹琴
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
后人为纪念此事，曾于白水池边立碑《唐李白听广浚禅师弹琴处》。而李白在白水池畔留下的另一首千古名作是《峨眉山月歌》：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
想不到时隔了四百年后，又有一位大诗人苏轼来到了万年寺白水池畔，他接续李白的诗境写道：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
谁若不识谪仙语，请于夜半时登楼。
言及万年寺在中国文化史上的盛况，李直学讲得兴致勃勃，黄义明与诸葛达自然也是听得入迷。随后二人扶李直学上马，开始下山之行。而经过所过山岗时，仍见昨日所见之犬守护在一个坟牌前，对过往行人狂吠不已。黄义明不解，问李直学此犬来历？老人叹了一口气说道：此乃忠犬护主坟啊！它蹲在此坟前是向过往行人哀嚎自己主人的去世。
原来此狗的主人六年前去世入葬后，此狗便来到整个墓地里逡巡，在找到主人的墓碑后才停下来，对行人哀嚎，似哭泣。六年多来，风雨无阻。白天在墓地里走动，晚间在墓碑旁睡觉，家人将其带回，晚间狗仍回墓地。家人无奈，只得每天往坟地送狗粮。
听罢老人所述，黄义明叹了一口气说道：时当乱世，人性沦丧，尚不如狗性忠诚，先生真该到乐山城讲讲复性之学了。
2023年8月12日校审