第十六章 一蹶不振的孔鹤

    第十六章 一蹶不振的孔鹤 (第1/3页)

根据影所叙述的，关于祁连山上那个神秘组织的不同版本，我们很快知道，除了那个变态老处*女之外，还住着一伙道士。

    这些道士只是名义上是道士，其实既没有穿着道袍，也没有留着传统的长，一个个吊儿郎当，抽烟喝酒，赌博**，只不过集体住一个很大的道观里面，所以被称之为道士。

    如果镇民口广为流传的版本也是真的。

    我们就能知道，这些道士其实个个都是阳痿。否则老处*女也不会一直都是老处*女，也不可能来镇上非礼男人。

    不管老处*女的传说是不是真的，至少能肯定的一件事情就是……孔鹤，本来也是属于这些道士里的一员。也就是说，这些道士就是和茅山齐名，并称为南北捉鬼大派之一的，南道齐家。

    前面已经说过，这些所谓的道士并不是真的道士，所以他们也不会有正宗道家那种尊师重道，修身养性的思想。

    这些不是道士的道士擅长的，就是炼药。茅山那边则擅长炼符。

    一般来说，擅长炼药的人就喜欢下药。这和擅长吃饭的人，就喜欢拉屎是一个道理。

    而齐家既然是一个门派，理所当然的，就有明争暗斗，勾心斗角。你可以看我不爽，我也看你不舒服，你可以推翻我的炼药理论，我当然也可以逮谁告诉谁，某某某炼出来的药，牛吃了都会翻白眼。

    如果是良性竞争就是一件好事，但如果是恶性循环，就非常糟糕了。弄不好，就会出人命。

    齐家的领导干部层是这样分布的。

    掌门两位，副掌门和掌门，负责执行家法的，有四位，也就是四大护法。再往下就是普通弟子。

    掌门之所以是掌门，是因为四大护法里面至少有三位是他的人。副掌门之所以是副，也是因为四大护法里面只有一个是他的人。

    除了掌门和副掌门明争暗斗之外，四大长老内部也是充满了打压和竞争，那个站副掌门一边的，之所以这么义无反顾的支持他，只不过是因为……那个长

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