第四卷：浅谈周易 乾卦（乾下乾上）

    第四卷：浅谈周易 乾卦（乾下乾上） (第1/3页)

    乾，元，亨，利，贞。

    《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形，大明终始。六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

    解译：乾坤为六十四卦之首，是统领其它诸卦的总纲，集中体现了《易经》的阴阳思想，需要反复体会其中的微言大义，才可以真正的领悟。

    乾为健。健就是天梯有规律的运转，永不停息，任何力量都不能改变其进程。

    从自然现象看，乾健就是春夏秋冬的交迭变更，生命经历了春生、夏长、秋收、冬藏的过程；从人的德行看，乾健就是仁义礼智四德的紧密结合。

    其中，“元”为大为仁，代表春天，因为春天万物开始生长，春有生生之德；“亨”为通为礼，代表夏天，因为夏天万物都生长茂盛，可能彼此的生长空间有所妨碍，所以需要互相礼让，相互协调沟通；“利”为宜为义，代表秋天，因为秋天万物收获果实，再分配果实时要考虑到其它地方的利益；：“贞”为正为固为智，代表冬天，因为冬天花叶凋零，只剩根和枝叶保留精华和能量，坚贞的忍耐冬天的寒冷，静待春天的到来。

    “大哉乾元，万物资始，乃统天。”这是对“元”的解释。

    意思是，伟大的乾元万物由你肇始，由你来统领周天。阳爻称大，阴爻称小。大者，无所不包。元者，万物他卦之所自来，同时也有包含有大之意。

    “云行雨施，品物流形，大明终始。”这是对“亨”的解释。

    意思是，云动雨流，滋生万物，赋予造型，光明照耀始终。云行雨施，是万物之气质亨通；品物流形，是万物之形器亨通。

    

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