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第六卷 破灭时代卷 第六十四章 各显神通

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    第六卷 破灭时代卷 第六十四章 各显神通 (第3/3页)

仅只是一种意志的力量。

    如果你的意志坚韧到就算天地也无法让你低头的地步,哪怕你完全没有修为,哪怕你没有任何实力,你的浩然之气,也能拥有可怕的力量,一切邪魔外道,统统可以一扫而光

    至于孔宣,却已经将儒教的教义,融入了五sè神光之中。

    他的五sè神光,比起在盘古世界之中,非但不弱,反而更强

    可以说是有限几种在玄黄天之中非但没有减少威力、反而增强了威力的力量。

    这却是因为,孔宣那五sè神光,乃是自己身体的一部分,已经融入他的元神血脉,哪怕换了天地、换了身体,也不可能改变。

    而且,他对五sè神光的体悟,更是jīng深无比,这份感悟,换了天地、换了身体,仍然不会有任何削减。

    恰恰相反,因为这样的大变动,他反而对五sè神光,有了更深入的体会。

    于是现在的孔宣,实力比起前世还要强不少。

    前世他的修为虽然也不错,比起东皇太一,还有不小差距。但是现在,他的五sè神光更加强大,修为更加强悍,战斗力比起东皇太一,竟然也是相差无几

    没有这份实力,他有什么面子可以让其它人无视孟轲身为土著却成就斩二尸巅峰准圣的事实?

    要说面皮,没有实力,哪来什么面皮?

    这东王公夫fù、孔宣二人,第一时间就表明了自己没有敌意。

    卡méng特当然也不会去主动招惹他们。

    没错,卡méng特不畏惧这么多斩二尸巅峰准圣的围攻。但是,那并不等于,他就愿意多招惹几个敌人。

    那是完全没有必要的。

    既然对方主动表达了善意,那当然就没有非要跟对方死磕的必要了。

    虽然必要的防范还是要有,但是卡méng特主要的心思,已经不在他们身上了。

    至于东皇太一兄弟二人还有羲和,却并没有主动出手。

    或许他们已经达成默契。

    东皇太一等三人,全力推动周天星斗大阵的威力,剩下来的主动出击的任务,就jiāo给卡méng特。

    卡méng特看到敌方阵营,有了分化,还没来得及趁热打铁,继续进攻,对方得两仪微尘阵之中,便又已经有人出来了。

    “南无阿弥托佛”

    伴随着一声佛号,释迦牟尼那个巨大的光头脑袋,出现在了两仪微尘阵之外。

    在他的身后,亮起一圈佛光,那佛光之中,可以见到一个广袤无比的佛国。

    十万八千菩萨、罗汉、佛陀,在那佛国之中排列成了一个巨大的阵型,都在同声念诵**。

    那些**,几乎凝结成了实质,化为一道道玄妙的伪天书,落到释迦牟尼的身上,让释迦牟尼的力量,几乎无限制的往上攀升。

    佛mén之中,居然有如此玄妙的加持手段

    可以说,和释迦牟尼战斗,实际上并不仅仅等于跟他一个人战斗,而是相当于跟整个佛mén战斗。

    因为佛mén之中的全部力量,都集中到了他的身上。

    这在所有的大教之中,也是独一无二的。

    有了这样的手段,倒也未必然非要掌握什么大阵,有这样的手段,已经足以横行一方了。

    尤其是,佛mén的香火越盛,信仰者越多,这种方法能够加持的力量就越强,这种加持的力量,因为并不是属于自己的,所以并没有限制,可以无限的增加。

    当然了,增加是增加,你能否控制,那又是另外一回事情,并不能画上等号的。

    但释迦牟尼这方面的能力,却完全不弱。

    他之前可是截教的大师兄多宝道人。

    多宝道人顾名思义,那就是法宝很多的一位存在。

    据说,最鼎盛的时候,多宝道人身上拥有数千件后天灵宝

    这么多后天灵宝,也不知道他是如何收集来的。

    但是,他的厉害之处就在于,这么多的后天灵宝,他战斗的时候,却可以全部将之释放出来,而且并不是那种整体式的cào纵,而是可以对每一件单独的法宝,进行和这件法宝本身特xìng祥符合的单独cào纵

    这需要的控制力之强,也就不用多说。

    有了这样强悍到让人畏惧的控制之力,眼下控制那佛国之中,无尽菩萨罗汉佛陀,还有无量信众加持过来的强大力量,虽然还有些吃力,但是却也已经相当不错了。

    而且这种吃力,是在加持过来的力量远远超过负荷的情况下才会出现的。

    如果没有远远超过负荷的力量加持,那释迦牟尼完全可以轻松的cào纵一切力量,发挥出可怕的战斗力来。

    这样的人物,当然是不可以等闲视之的。

    而且,在释迦牟尼身边,还有别人。

    一个观音菩萨、一个大势至菩萨、一个普贤菩萨、一个文殊菩萨,都是出身不凡,当初都曾经是阐教十二金仙之人,来到西方教后,融合佛道两家之长,实力也非同等闲

    他们也都是头上lù出佛光,光芒万丈,和释迦牟尼背后的佛国jiāo相辉映、相互呼应,连成一体
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