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322端倪和历史上的佛教之争

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    322端倪和历史上的佛教之争 (第3/3页)

握在朝廷手中!

    这也是今后张煌对所有前来颠国传授道统的宗派的同一个要求,“思想。这东西可以百花齐放百家争鸣,但是却绝对不能失去中央控制。否则的话一来成为务虚空谈不切实际。二来则是会对国民的思想也造成影响!!

    说到这里有一个有趣的人却一定耍提到,法国传教士马若瑟!

    马若瑟是个有钻研精神的传教士。曾用拉丁文对《道德经》作了评。他还翻泽了大量中国经典。其中影响最大是他在《老子》一书中现了上帝名字!!刷

    《老子》第旧章曰:视之不见名曰夷(小),听之不闻名曰希。搏之不得名曰微(,。夷希微)恰好就是上帝耶和华(雅赫维)的名字!!

    这一现非同小可,因为基督教认为上帝无所不在,中国也决不例外,于是《旧约》形象学派一帮人大受鼓舞这是一个要以中国文明证实《圣经》可靠性的团体,当时在欧也曾流行一时其追随者经常召开关于上帝、神、道的学术会议。甚至今天仍有人在研究它,他们中一些大胆者甚至提出了“神道”教来代替基督教,

    后面的事情自然不用说了,深负冒险精神和创新精神的一群人在罗马教廷的强力压制之下自然茶几了,不但茶几了而且餐具了,可是他们的这段故事倒是留了下来,也让人感到很是充满了一种玄妙的感觉!

    想在张煌承诺了佛道两家在自己国内的传播,这一点他没什么好担心的,本幕就是她的目的,还能够小小的提升一下国家的文化指数也不一定,可是要怎么样预防两个大宗教的冲撞却是他必须现在就考虑的事情”,天朝百姓很久有包容能力,在他们强大的融合力下,佛教很快就本土化,观音大士甚至有男变女,但是这种事情会不会再臻国也生张煌可真的不好说,能够生最好。但是如果不能生”

    好吧,我们必须明白,宗教的战争永远都是残酷之极的,在宗教的立场上看来不死不休那是唯一的结局。其中没有任何调和的可能。

    一话说”但凡是生了教派冲突,会有不流血的吗?!

    以车不算字数:

    强烈感谢“”大大给笨笨的凶点打赏(也是六月的致谢),呵呵触笨笨一定会更加努力,不辜负读者大大们的厚爱

    连续三天推荐好友新作《走在异界的牧师》。

    魔兽“高玩”一失足成千古恨,竟然到了异界走一遭。

    最可怕的是这家伙竟然带着一身的装备满脑袋炼金工程设计图纸。

    一个暗影牧师背着几麻袋的药剂带着小弟闯世界?

    万般作品《走在异界的牧师》(未完待续)
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