第三百八十四章 暴风到来血色3 (第2/3页)
一院愁；行到庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。”
通过“朱楼”“深院”等空间背景写妇人之美；特别是末句，隐含数花之人像花一样，以致蜻蜓之误，描写是极其婉曲的。白居易是用“回眸一笑媚生，宫粉黛无颜色”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱一身”夸饰杨贵妃之美。王安石《明妃曲》写王昭君之美，是“不着一字，得风韵”，“低眉顾影无颜色，尚得君王不自持”。苏轼的《续丽人行》咏唐代画家周昉的一幅“背面欠伸内人”，先从虚处描写，推想画人之美：“若教回却嫣然”，再把此美人想象为杜甫当年曲江头远远望见的一个背影，想落天外，却又非常切题。
又是这种基础上的进一步展，明清的诗词、曲剧、传奇，甚至小说等学作品，直接用“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”，分别指代国古代四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，几乎省略了审美对象的一切具象的信息，精练到了极致，却能赋予审美对象以大的容量和生活空间，与受众审美期待的暗合，具有大众化、普泛化的意义。
这里需要特别指出的是，这种逐渐形成的、高达的抽象审美判断模式，一个为突出的特点是常常通过移情于“第三者”实现审美的“增价”，来显现强烈的审美效应。其的“第三者”，甚至超越了“类”的区别。先前，无论是宋玉赋“东邻之子”的“惑阳城，迷下蔡”，还是李延年歌“李夫人”的“倾人城”、“倾人国”，所感知“美”者，均是同类的“人”；而此时，对于“鱼”“雁”“月”“花”“蜻蜓”等自然物来说，从生活逻辑上讲是无法感知“人”的美的，所谓“王嫱西施，人见则喜，猿见则悲”，正足见这种描写艺术的逐渐完善和成熟。
我国早的诗歌总集《诗经》，有许多女性形象，城边的静女、月下的姣人、劳动的少女、出嫁的妇人等。其，对女性美的描写，具代表性的，是卫风的《硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如
（本章未完，请点击下一页继续阅读）