鬼魂 (第3/3页)
鬼魂历史
中国在商殷时代统治者就特别重视拜神信鬼周代出现天人共体、天人感应地传说逐步形成中国地天神、地仙、人鬼地神仙体系中国地道教创始于东汉顺帝年间（公元125～144年）开始地信徒也不多；直至得到魏太武帝地支持才兴旺起来后来在唐、宋、元等朝代因皇帝地提倡而得到大力展由于道教地鬼神论——道教符箓派和成仙论——道教丹鼎派对皇帝地统治和他们地自身**（长生不老等）有利而获得支持和提倡
鬼魂－历史
因为宗教人士的扬，使自古以来形成的鬼神传说系统化和具体化例如，古代有关神鬼的说法很多，往往相互矛盾单单老天爷玉帝，就有五种不同的说法道教则确定：玉帝是众神仙中地位最高的领，统管三界（天上、地面和地下），四方（四方、四维、上下），六道（天、人、畜生、魔、饿鬼、地狱）有关王母娘娘的说法至少也有三种道家则指定她是玉帝的妻子，生24个女儿在宗教的基础上，文人的参与，使中国神仙、鬼魂、妖精和魔王更加具体化和形象化集中反映在“封神榜”和“西游记”两部小说里
三千余年来，道教、佛教和其它宗教在统治阶级的倡导和推动下，鬼神的思想已经深入人心，甚至根深蒂固报应、从善、积德、修来世等成为广大民众的一种普遍信仰我国在文化大革命中的“破四旧”，基本上摧毁了千万年来在群众中形成的“报应”、“积德”等向善的信仰，从而出现信仰危机；使民众，包括部分公务员的私欲得不到自的遏制，导致犯罪率增多、手段极其残忍、贪婪的**大膨胀
知识越高，信鬼神的程度相应减少；但与此同时，自律、自我抑制极端**的能力也随之增大对文化水平较低的广大民众，自我抑制能力通常比较低，最简单和有效的办法是推行一种向善除恶的信仰这就是五六千年以来，“鬼神论”在各国依然经久不衰的根本原因这就是说，自我遏制能力来自两个方面：一是个人的修养，另一是个人的信仰这是对大多数人而言；对少数极端自私者，这两个方面都不会起作用，唯有依靠法律来惩处这些人可以通过权势或者周密策划，逃过法律的制裁；但是绝对逃不出大脑中的“法网”，迟早会遭到良心的无情谴责和人脑虚拟世界的清算！