第十七章 南茅北马 (第3/3页)
父！你就放心吧。”
师父看着我，没忍住，笑着说道：“不伦不类，像什么样子。等你回归本身再学着和我拍胸脯，现在不算！”边说边转过身，像是还在笑。
我吐了吐舌头，感觉脸在发热，居然忘了现在还是雨虹的肉身，还学着评书中的英雄豪杰拍胸脯，真的是不伦不类啊！
师父转身又对我讲起了北马。
北马是指出马。一般都是北方比较普遍，被称为出马仙。出马，也叫看香，出堂，据说是继承上古萨满文化的传承，然后演变成我国北方地区一种巫文化。出马仙都有通灵驱邪之功。
古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今rì就是出马。巫师就是所谓可以与鬼神交流和传达的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业。负责的是上传下达，把仙佛神鬼的意图带给凡人，然后把凡人的要求传达给仙佛神鬼。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
出马主要是请堂仙，俗称立堂口。一般立有上方仙、下方仙和鬼仙等因人而异！每个堂仙供奉的一般都有一位教主，每位教主带领一堂人马入住谁家，谁就要代教主给人看病，传道。
但是供奉堂仙不可以冷落，每逢年节家里都要上供，香烛、酒、肉、水果是必不可少的。如有事求仙家，就要恭敬焚香祈祷，这时仙家即可附身，老百姓称为上身。当仙家依附在身上时，这些人就具有了超能力，可以改命，断人吉凶相当准确。甚至还有的具有高功能法术，可以搬运、穿墙、调元神出入、移魂等。
这些人被称为地马。他们大多都不需要基础，也不需要学习，只要仙家上身即可。但因身上的仙有的非正仙，所以出马对人本身有极大损害，轻者短寿，重者家破人亡。
在北方很多地方都有出马的，算是比较公开的一种古老职业，出马没有传承xìng，只能依靠个人觉醒，或者说是等待仙家来找你。
我的妈妈就是介于两者之间。由于太姥爷是山东过来的，从小就喜爱茅山术，并练出了一些法术。到了黑龙江，又接触到仙家，在仙家的帮助下，法力法术更加得心应手。
经过长期的运用和总结，太姥爷把茅山术和仙家的能量完美的结合在一起，连同仙家一起传给了妈妈。
师父讲到这里，忽然停顿下来。这时一个女子飘然进屋，我定睛一看，是妈妈到了......