第十七章 南茅北马 (第2/3页)
南茅北马：是指中国古代玄学的两家！
南方人多修炼茅山术，使用茅山道术镇鬼，被称为南茅；北马是指北方人出马，查事看病。
茅山术是中国传说中神秘的道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称玉女喜神术，乃巫术。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。
茅山术主要将民间中原地区，以及苗区流传的黑、白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。
谈到茅山术，在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉。修炼茅山术的道士似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。
尤其是茅山法术中，除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对於门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力，如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室。如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的法师，才能真正服务社会人群的茅山道士。
茅山术绝不能只学会所谓鬼画符，谈到效果和道理，就一窍不通，只会落成一个江湖术士。要成为一个真正茅山道士必定在拜师之下，经过漫长的磨练以及人品的教导才能真正功力高深成为正派的茅山道士。
听到这里，我有些费解，就问师父道：“师父！我们是茅山派的吗？我是不是要学好多好多的法术啊？”
师父未答，继续说道：“学任何法术都要心存善念，莫做jiān邪之事。一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的法术。你能做到吗？”
这是师父第三次问我了，前两次问我时都教了我法术，我猜想这次也不例外。
就爽快的答应说道：“请师父放心，我不会让你失望的。”
师父看了我一眼，严肃的说道：“可不要因为学法术就敷衍我。自古心存歹念的江湖术士，假借修仙炼道之名，自封为法术高深的法师，玩弄把戏，既骗财、又骗sè，最终可都没有落下好下场，你可要引以为戒啊。”
看着师父严肃的样子，我也认真起来，拍着胸对师父说：“男子汉，大丈夫就要光明磊落，说到做到，师
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