第64章 施仁政安抚淮南 得佳偶喜结良缘 (第2/3页)
天下，一切力量来自于民众。
如果前两件事，都是安抚社会底层，社会大多数。安抚百姓。后两件事就是安抚中产阶级和世家豪族了。我请你们来参政，对于有真才实学的我给你安排个，官职，让你为政府做事，发你薪饷，给点奖励。对于一般的人，我也根据你的影响大小，给你个郡参事和县参事的空衔，名义上的吗！这也不是白给的，你们看，现在扬州遍地饥民，总的捐助一些，帮帮政府吧！都给你名誉和官职了吗！我不让你白捐助，我给你交换点什么，比如你的子女，想上官办高校，行，我送你孩子去，至于学的好不好，那看你的孩子了，用不用看成绩，看政府。你不是想挣钱吧，谁捐的多，我准许你搞点专卖。
再者，现有的官员也要安抚，立功的人员，奖赏。搞得最大的就是，在雩娄祭天，安抚亡灵，给郭嘉、赵云、徐晃等将士祈福。神棍一样，瞎搞一通，劳民伤财的有用吗？有！当时的人都迷信，信的就是这个。铁毅道：“大汉晋王，卫将军铁毅，向上天祈祷。铁毅起刀兵与淮南，杀伐甚重。上天要是怪罪的话，就怪罪我一人吧！与我手下将士、谋臣无关。所有的罪孽，都由我一人承当，我愿意以我的福、寿、禄来消减他们的杀伐。为了安抚战争中死去的亡灵，我愿意做几件大功德的事情，来安慰死去的人。雩娄的百姓，免除三年钱粮，并州还会重建雩娄城与民居，建成之前，政府将向雩娄城百姓，提供临时住房。我铁毅保证，从此雩娄百姓，安居乐业，过上幸福的日子。”
铁中棠仁义之名，传遍了扬州两郡。铁毅这一手，也是跟诸葛亮学的。诸葛亮渡泸水南征的时候，烧死，斩杀少数民族很多。为了安抚这些人，也是安慰自己，就搞过这一套，化解了不少怨气。战争是要死人的，那个人都不是石头缝里蹦出来的。这些人死了，家属、亲朋好友，都还活着，心中怎能不生怨气。这些人就在降兵和百姓当中，将这些人的死，与免除雩娄三年钱粮，重建雩娄，善待当地百姓，包括死者的亲眷，等功德之事联系。自然平了一些这些人的怨气，而且，这一举动，肯定让己方将士、谋臣心理也舒服一些。还在扬州人民面前，展现了仁慈的一面。一举数得的事情，铁毅当然做起来不遗余力了。用上海话讲，门槛不要太精啊！
安置扬州两郡，做的数件事情，让铁毅在扬州得到了一片好评。执政者的主要任务是什么，就是要平息抑制社会矛盾激化，平衡各阶层的利益，改善人民生活水平。这是千古颠扑不破的真理。铁毅该做的都做了，自然认同的人就多了。
忙完了这些事，铁毅才想起了自己的终身大事。此时在皖县乔宅，两个三国著名的大美女，正在和父亲谈论铁毅。讲到这里，不用废话，读者就知道是谁了。唐代诗人杜牧，有首脍炙人口的《赤壁》诗，是这样写的。
折戟沉沙铁未消，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
历史上对于二乔的记载并不多，陈寿《三国志、吴书、周瑜传》只有这样一句。从攻皖，拔之。时的乔公二女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。裴松之作注，《江表传》，也只有一句。策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离（貌光彩焕发），得吾二人作婿，亦足为欢。这两句话我们能嗅出点什么？
那就是第一，二乔的姓本作桥（桥姓今简化为乔，两姓合一。），至于她俩的芳名，史书失载，只好以「大乔」、「小乔」来区别。第二，二乔的籍贯是庐江郡皖县（今安徽潜山）。第三，二乔长得很美，有倾国之色，顾盼生姿，明艳照人，堪称绝代佳丽。第四，孙策、周瑜得到二乔是在建安四年（199年）攻取皖县之后，当时，孙、周二人都是24岁（周瑜比孙策小一个月），因此，估计二乔的年龄不过20上下。第五，孙策、周瑜对能娶二乔为妻感到非常满意。
此刻二女正在与父亲谈论铁毅，乔公曰：“盈盈、莹莹（杜撰二乔小名），今晋王铁毅，托颖川名士荀公达前来提
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