250 陷害 (第3/3页)
据之前，他地心中并不愿意相信刘子风查出的那些事实，但是在他的内心深处，他其实还是相信刘子风多一些的，因为他很明白，刘子风与这欧阳伦根本就无怨无仇，他完全不可能会无缘无故地将欧阳伦往死里整。
“朕希望自己没有用错人！”好片刻之后，朱元璋终于盯着那欧阳伦，一字一句地说出了这句话。只有他自己知道，他这句话所指的对象，除了眼前的驸马欧阳伦，还有远在千里之外的那个刘子风。
欧阳伦嗫嚅了几下，明显不敢正视朱元璋的眼睛，他恭身垂手连连点头。等了好一会儿，才发觉，朱元璋居然一直闭口不言。
他稍稍犹豫了一下，将离开库房时，安庆公主跟他窃窃私语地那番话在从头回忆了一遍，然后在心中仔细地组织了一些语言，这才试探性地开口。向朱元璋说道，“启禀父皇，儿臣虽然才返京几日，但却听闻一时，居然有朝廷命官。在大庭广众之下，公然借诗讽谕，含沙射影，攻讦朝廷……”
“什么？！”朱元璋对以文影射讥刺朝政和他本人的事情是最为恼火，最为十分敏感的。因此听欧阳伦这么一说。将手中茶杯一放，厉声说，“谁敢如此狂悖？谁？你说。”
朱元璋自从登上帝位之后。对文人地那种含沙射影十分的在意，举个例子，那些获罪地文人之中，又以表笺文字不当而罹罪这最多。
按照明朝初年的习惯，每逢正旦，万寿节及册立东宫之时，内外文武大臣都要献上表笺庆贺。
而各级文武大臣真正擅于文辞者，其实并不多。于是撰写贺表地任务一般都落在当地一些文人的身上。
朱元璋既知文士有讪讥之好，故而对这些表笺格外重视。只要一些表笺被他看出了“破绽”，朱元璋毫不犹豫地亮出了屠刀。
当时以表笺文字触犯忌讳者为数不少，而最多的是因为用了“则”字。当时地江淮方言，“则”与“贼”读音相似。朱元璋就认为这是那些文人在讥讽他有落草为寇的经历。
如浙江府学教授林元亮因所作《万寿增俸表》中有“作则垂宪”句被杀；
北平府学训导赵伯宁因作《万寿表》中有“垂子孙而作则”被杀等等。
又如河南尉氏县学教授许元，在奏章上写有有“体乾法坤。藻饰太平。”这两句话是千年以前的古文，但朱元璋却解释说：“法坤与发髡同音，发髡是剃光了头，讽刺朕当过和尚。藻饰与早失同音，显然要我早失太平。”于是许无被处斩。
杭州府学教授徐一夔的表文中有“光天之下”、“天生圣人”等语，朱元璋牵强附会，说文中的“光”指光头，“生”是“僧”地谐音，徐一夔分明是在借进呈表文骂他当过和尚，砍了！
德安府训导吴宪的表文中有“望拜青门”之语，朱认为，“青门”是指和尚庙。这些犯了忌讳的人，统统都被“诛其身而没其家”。
更可笑的是，有时候朱元璋还妄自尊大,自作聪明,结果不少读书人又做了屈死鬼。有个叫卢熊的读书人,人品文品都很好朱元璋委任他到山东兖州当知州。卢熊到兖州后要启用官印,发布文告。当他把皇帝授给他地官印取出一看傻了眼,原来,朱元璋笔下的诏书是授卢熊为山东“衮”州知州,这官印是根据皇帝的诏书刻制地,这“兖”州自然变成“衮”州了。可是山东历来只有兖州而没有衮州。卢熊是个搞学问的,办事认真,于是他就向皇上写了一份奏章,要求皇上更正,把官印重新刻制过来。朱元璋一见奏章,虽然明明知道是自己写错了,但是,就不认错，反而大骂卢熊咬文嚼字,说这“兖”和“衮”本来就是同一个字,卢熊竟敢将它念成“滚”州,这不是要朕滚蛋吗？也砍了！
朱元璋对文字的避讳，也不仅仅只限于奏章。其他任何的，只要能够让他猜出自认为有“潜台词”的文字，他都会大怒。
朱元璋崇信佛教，对印度高僧释来复最为礼敬。释来复告辞回国，行前写了一首谢恩诗，诗中有两句：“殊域及自惭，无德颂陶唐。”意思很明显，说他生在异国（殊域），自惭不生在明朝，觉得自己还没有资格歌颂大皇帝。但朱元璋自己的解释却不同，他认为，“殊，明明指我歹朱。无德，明明指我没有品德。”于是朱元璋马上翻脸，转瞬之间，释来复从座上客变为阶下囚，人头落地。
朱元璋憎恨读书人其实是有缘由的，当年朱元璋的死对头张士诚，一向对读书人不薄，养着一批文人，可这帮文人表面上对张士诚谦恭有礼，骨子里却根本看不起他。张士诚原名张九四，称王以后，觉着这名自俗气，想取个官名。他们便替他起了个官名叫士诚。后来有人查阅《孟子》一书，见上面有“士，诚小人也”一句，也可读做“士诚，小人也”朱元璋听了这故事，回去一查《孟子》，果然如此，以此为鉴，于是对读书人更为憎恨，从此以后他每次翻阅臣下所上地表笺，都会留了个心眼儿，凡是里面有影射嫌疑的一律砍头。后来打击面越来越大，文章里有个词用得不妥也要被杀。
著名诗人高启应苏州知府之请，为其新宅写了《上梁文》，结果因文中有“龙蟠虎踞”一词被腰斩。状元出身的翰林院修撰张信是皇子们的教师，有一次他教皇子们写字，随手写了杜甫的一句诗“舍下笋穿壁”作为临摹贴，碰巧给前来巡视地朱元璋看见了，认定张信是借古讽今，嫌朝廷寒酸，怒骂道：“堂堂天朝，讥诮如此！”随即下令将张信腰斩。
其实，这些文字是不是真有那么严重的鄙视地意思，朱元璋心里也没底，但他总觉得所有文字的背后都有可能暗藏着数不清的挖苦、挪揄和讥讽，如此例子，举不胜举，这也是朱元璋心理最最阴暗的一面，后世的学者，研究朱元璋的，对朱元璋的这种做法，都认为，其很可能有很严重的心理障碍，深以平民出身为耻，深以当过乞丐和和尚为耻。他的暴戾、残忍是外表，内心实际上是非常的自卑，或者说心灵极度的自卑外化为极度的自大、专横，在他充满自卑的情结中，异常羡慕官员和士大夫所拥有的优越地位，因而产生强烈压制别人的暴虐意念，以求自己心理平衡。
而此时，欧阳伦正是抓住了朱元璋的这个弱点，只听他大声地应道，“回皇上，那人正是翰林院大学士，刘三吾，刘大人！”