第一千一百四十九章 野田黄雀行 (第3/3页)
的巨大法相，让整座青冥天下小如一座乡野晒谷场。
道士俯瞰大地，似在寻觅某物。
头戴一顶莲花冠，其中蕴藏磅礴道意如瀑布流泻人间，分散出亿兆条金光如撒网十四州。
关键是如尹仙这般道力深厚、几近功德圆满的老字号仙人，竟是浑然不觉。
尹仙疑惑道：“能否询问此事？”
毛锥犹豫了一下，以心声泄露天机，“陆沉的境界，百尺竿头更进一步了。”
尹仙呆滞无言，道心巨震，满脸错愕，被震撼得无以复加。陆掌教早已经是十四境圆满，还要如何更进一步？！
听闻闰月峰那座新建宗门，宗主张风海一行人刚刚离开青冥天下，远游蛮荒去了，武夫辛苦跟随离开，陆掌教难道是趁此机会？
关于闰月峰辛苦的大道根脚，即便是山巅修士，知晓内幕的，依旧屈指可数。一般的飞升境，都无法获悉此事。尹仙之所以知道更多，还要归功于师尊。
毛锥瞬间猜出尹仙的心思，摇头道：“那你就小觑了陆沉的道。”
翩翩孤鹤唳青天。
何其寂寥。
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农忙时节，村塾放假。
好几天不必上学读书，孩子们很开心，但是需要给家里忙这忙那，就又有点小小的郁闷。
姜夫子不在学塾，宁吉跟师兄赵树下近期都在给那些蒙童家里帮忙，蹭一两顿饭吃总是可以的。
忙碌一天，师兄弟走在田埂间，他们今天打算开个小灶，挑下一条腊肉切开剁了煮笋干，再炒几盘时令野蔬。
只见田间黄雀飞，忽高忽低，忽聚忽散。
宁吉没来由记起一篇诗歌，文字质朴，写得极美，宛如一首朗朗上口的童谣。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天，来下谢少年。
赵树下与宁吉几乎同时停步。
远远看到两人，在河边并肩而立，好像在守株待兔。观其气度风范，绝非凡俗，定是神仙洞府走出的修道高人。赵树下聚音成线密语道：“宁吉，不对劲。敌友难辨，我已经以心声通知魏神君。在魏神君赶来之前，等下如果起了纠纷，我会故意软话求饶，看似是搬出师父的
名号吓唬人，这一刻，你就毫不犹豫祭出三山符，先行返回落魄山。”
宁吉默不作声。
赵树下说道：“听师兄的！”
宁吉点点头。
“赵树下，宁吉。”
白袍男人直接喊出他们的名字之后，微笑道：“魏檗不会来的，三山符也别浪费了。不必紧张，紧张也没用。”
“宁吉，多跟你师兄学一学，对敌之际，需杀心藏得住杀气。”
男人介绍道：“我叫郑居中，来自白帝城。身边这位，暂名刘飨，是浩然天下的大道显化而生，就是在陆掌教编撰的历史典故里，与至圣先师不太对付的那位。”
先前凝神看了那孩子几眼，刘飨点点头，果然是此人。
赵树下稍微宽心几分，宁吉如释重负之余，神色复杂。
郑居中解释道：“先前刘飨言语提及此地，只是顺路看看你们。刘飨有话要说，我有事要忙。”
刘飨笑道：“相信以郑先生的心智，还不需要诓骗你们吧？”
郑居中微笑道：“真碰到事了，也不尽然。”
刘飨说道：“今天所说内容，你们听过之后，可以转述给陈平安。”
赵树下神色肃穆，说道：“刘先生请说。”
刘飨缓缓道：“我与浩然几位所谓的道友，对陈平安观感都不错。”
“只说这一道关隘，郑先生就很难过去。这与境界高低关系不大。”
“世间没有无缘无故的爱憎。先有书简湖，再加上后来你先生对待五彩天下冯元宵、学生宁吉的态度，让我逐渐有了信心。”
“最重要的，你家先生，还很年轻。”
“反观郑先生跟吴宫主，说的好听点，他们一颗道心坚若磐石，说得难听点，就是各自有了大道要走，俗话说船大难掉头，便是此理。”“宁吉，在你先生身上，我们可以看到无限的可能性，存在着一条可以不断纠偏、逐步完善的道路。都说他喜欢自我否定，自我意识太过单薄了，但是在我看来，
就是天大的优点。”
中土文庙议事，两座天下对峙，陈平安作为第一个说开打的人，却迟迟不去蛮荒战场建功立业，难免有功德有亏的嫌疑。也就是如今文庙管事的，是恢复神位的老秀才，再加上先前由礼圣领衔、三山九侯先生、郑居中等都现身的天外一役，陈平安出力不小，即便文庙内部有意淡化此事，浩然山巅依旧心知肚明，认可那位年轻隐官，并非躺在功劳簿上不动弹的人物。不然宝瓶洲和北俱芦洲之外的浩然六洲，只会非议更多。何况在桐叶洲创建下宗，开凿一条大渎，确实都是天大的事情，至圣先师散道之前，还曾莅临桐叶洲，吕喦陪同，一起见证陈平安请来诸多别洲山水神灵的礼敬香火，舍得散尽
功德，如同在夜幕沉沉的一洲山河点燃亿万盏灯火。
刘飨当然不会视若无睹。
这本就是至圣先师的用意之一。
好似在与刘飨遥遥对话一句，邻居兼道友，别灰心嘛，再挑挑看。
“当过末代隐官，住持过剑气长城战事。一座中土兵家祖庭，那些武庙陪祀名将们，对陈平安印象都还不错。”
尤其是跟那拨跨洲渡船管事的打交道，在很多有心人眼中，更有好感。
既是纯粹武夫，又是一位剑修。既是文圣一脉的儒家道统自己人，又是在山上开宗立派的祖师爷。
“宁姚和斐然，为各自大道认可，是那名实兼备的天下第一人。
身为天下共主，他们的这种身份，本就是人间最大的护身符。与之敌对，就是与一座天地大道抗衡。
我也好，蛮荒晷刻，五彩冯元宵也罢，我们道心即天心。”
“由此延伸开来，郑先生本来还有个不切实际的想法，既然我没敢答应，今天就先不提了。”
在那山巅的修道有成之士，冥冥之中都会有一种感应，大道并非死物，它有自己的爱憎喜恶。
老话总说一方水土养育一方人。不同地方的水土各有其性，五岳土性各异，又比如在红烛镇汇聚的三条江水，水性就截然不同。
刘飨也怕那姜赦重整旗鼓，率领兵家重头再来一回，导致天崩地裂，遍地硝烟，人间万物凋零，生灵涂炭。
兵家初祖姜赦也好，之前的文海周密也罢，要以各自大道，用一时的山河破碎如飘絮，换取万世太平，周密手段酷烈，追求一劳永逸。
但是身为各座天地大道显化，在刘飨他们这些存在眼中，一本大道账簿，却不是这么计算的，他们必须要为“现在”一切有灵众生负责。浩然天下曾与至圣先师分庭抗礼的刘飨，闰月峰武夫辛苦，前不久与斐然结成道侣的蛮荒晷刻，五彩天下那边暂时还是一位小姑娘的冯元宵，西方佛国一位背着
佛龛行脚山河的文字僧。
修道尚且讲求资粮，更何谈用兵一道，兵马未动粮草先行，兵饷粮草的筹备，人力物力财力的调配，都是取材于天地。
自古“牺牲”，需祭祀酬神。
这就像两个人，一个说你得借我一颗铜钱，明天后天就能挣几两银子，一个却只在意今天兜里的钱财。
还怎么谈买卖？如何谈得拢？故而这种几乎不可调和的根本分歧，又是一种大道之争。
若是姜赦此次出山，能够找到他们，并且用某种“道”说服他们，而非一味以道法、武力镇压，就有一定机会获得先手优势。
不是全然没得谈。
之所以是“几乎”，而非绝对。在于刘飨他们，先天憎恶修炼求仙的修道之士，大修士即是剐不去的脓疮，仙府门派与那王朝的雄城巨镇，在大地之上连成疥壁。所以兵戈一起，就是一种大道
对人间的“掐尖”，俗子与炼气士将古战场遗址视为畏途，于刘飨他们而言，却是伤疤而已。周密选择蛮荒的最大劣势，就在于他终究是个外人，非我族类，其心必异。所以晷刻才会一直试图逃避，哪怕周密给出了一条切实可行的崭新道路，甚至能够帮
她吃掉浩然的同道，晷刻依旧不肯与周密合作，道不相契。闰月峰辛苦内心深处排斥鸦山林江仙，亦是同理。
不知不觉，无形之中，刘飨跟赵树下一个说一个记。
宁吉则跟郑居中走在一起。
宁吉好奇问道：“郑先生要忙什么大事？”
郑居中说道：“道上碰到两位强手，既然谁都不肯让路，只好跟他们争道。”
宁吉问道：“郑先生能赢么？”
郑居中笑道：“不敢说一定如何。”
宁吉听到这个客气说法，便觉得郑先生赢定了。
刘飨环顾四周，叹息一声，打了个道门稽首礼。
郑居中望向远处，问道：“宁吉，听说陆掌教是你的小师父？”
宁吉赧颜道：“陆掌教跟我开玩笑的。”
郑居中默不作声。
田地间，好似有一雀低低盘旋，天地间，黄雀蓦然振翅，高飞入青天，不知是就此自由，还是去自投罗网。宁吉抬头望去，少年见雀悲，雀飞少年喜，不见了黄雀踪迹便有些失落，一时间怔怔出神，不知如何言语。