第二十一章 三个山庄

    第二十一章 三个山庄 (第1/3页)

      第二十一章

    生公说法鬼神听身后空堂夜不扃

    “爱妃，这一趟玩得可否开心？”贵宾一手搂着欣欣，一手端着酒杯。

    “那个烟雨楼，还有点意思。”

    “朕在承德给你建一个，可好？”

    “你不怕他们说闲话？还有老人家那一关？”欣欣专宠，已经引起很多人的不满，皇后嫉恨众妃谗言自不必说，太后那边也是颇有微词。

    “朕说了算，何足惧也？”

    公孙醋与紫韵依然一别后，顿觉怅然若失，遂四处游历，以期恢复自己的心境。

    这一日，他来到了一处佛教古迹，据说曾经是竺道生讲经的地方。

    竺道生，八岁出家后，专心道业，研究经句和妙义，能自得胜解。年方十五，便登讲座，宣扬佛法。他析理分明，议论合宜，虽是当代的宿学名士，也不能抗敌。至受具足戒时(二十岁)，学养及善说佛法的声誉，早已名闻遐迩了。

    竺道生认为“入道之要，慧解为本”，因此，他尽心尽力于钻研佛法，并博览诸论，虽万里求法，却不辞辛苦，后与慧严等同游长安，追随鸠摩罗什受业，关中的僧众，只要见过道生的，没有不钦服他的英才秀杰。罗什门下有“四圣十哲”的尊称，道生就荣列其一。

    刘宋少帝景平元年(四二三)，道生礼请罽宾律师佛陀什与于阗沙门智胜翻译法显在狮子国所得的梵本《弥沙塞五分律》三十四卷及《比丘戒本》、《羯磨》各一卷，对律法的弘传贡献良多。当代名士王弘、范泰、颜延之等，对道生的才学风范非常景仰，争相前往问道参学。

    道生跟随罗什游学多年，所以对龙树和僧伽提婆所弘传的

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）