第一百六十八章 锻识延神诀 (第3/3页)
雒明的看法就和鹫十八不同这本来是有一整套的炼制操纵僵尸的手法可是在雒明看来很多的内容那鹫十八都完全的曲解了。就拿那些低级僵尸来说那鹫十八就是将这些低级僵尸当做炮灰使用就如同雒明见到的那样他只有在僵尸被灭了很多之后才会被迫结阵这之前的攻击完全是普通魔道之人的操控僵尸的手段。
看得出鹫十八还是以魔道控制僵尸的手段来利用僵尸攻敌。
要知道这些僵尸和别的僵尸有着本质的不同其体内都是有着施术者的神识的僵尸被灭神识自然会受影响。
当然这些神识的损失会很少可依旧是在不断的损失操控者的神识。
这其中最让雒明吃惊的还是这鹫十八竟然一次性的操控数十只僵尸攻击在雒明了解了玉简中这部分的内容后觉得很吃惊同样也很庆幸。
这样的行为完全是在浪费神识遇到厉害的对手则完全是送死的行为。
他也庆幸是这样否则对付鹫十八就绝对不会像是之前那样简单的事情了。
就雒明的估计那鹫十八虽说已经修炼了数年的锻识延神诀可是还远远没有达到能够分出数十份神识丝的要求。
他能这样干无疑说明其对玉简中的内容知其然不知其所以然要知道长久的这样超负荷的强行使用神识分离这样的秘术这样是会对神识有着很大的伤害和隐患的虽然没有实验雒明不知道这样的隐患会有多大不过雒明却本能的觉得这样勉强的使用秘法应该是有大隐的。
之所以雒明猜测那鹫十八不了解这锻识延神诀的详细内容这还是由于这其中的一些至理即便是雒明接触了很长一段时间的佛法依旧有不少隐晦的地方没有弄明白他一个正宗的修佛弟子理解都这样的困难那鹫十八就更加的不需要说了。
其实雒明不知道的是鹫十八的神识因为外放的太多自身的神识已经薄弱到一个很危险的境地了根本已经没有任何凭借本身战斗的能力在平时的战斗中只得完全的依靠僵尸战斗才行而他本身也需要僵尸在旁边保护地步这也是最后连白僵也被消灭后他直接放弃抵抗的原因。
僵尸完全被灭不但打击了他的信心甚至连他的神识也遭受重创。
这样的修炼秘法完全是本末倒置的行为。
那位创立锻识延神诀的前辈高僧不但是对佛理有着渊博的知识他对神识的了解更是透彻而且他的秘典中还涉及到了僵尸、阵法、符咒、其中甚至是医药方面的知识也都略有涉及如此让人惊讶。
能够得到这样一位大师的传承雒明当然是万分高兴的。
而这种僵尸炼制的方法不过是秘典中的一部分鹫十八会研究这部分或许是因为其中的内容是最容易理解的再加上他本身是魔道出身对僵尸很熟悉的原因。
至于那后面的提到的风水部分也完全是这秘典中的一部分是那鹫十八为了引起雒明的兴趣单独拿出来解说的这玉简本身更像是一位修真前辈一生成绩的终结给人包罗万象的感觉说它是那位厉害的前辈的传承玉简也不为过。
大概的看了一遍玉简后雒明珍之重之的将玉简小心的收好。
既然洞内没有了威胁那下面他就要将外面的潜在威胁消除掉那个鹫十八或许是没有完全的理解那位修佛前辈的玉简是多么的珍贵雒明却是完全的了解这玉简的珍贵之处。
那鹫十八或许是为人狡猾可他在修真方面的见识却是远没有雒明有眼光还有更重要的一点是他不像雒明本身就是佛门弟子对玉简中的内容自然认识深刻。
鹫十八在外面留下来的僵尸的痕迹雒明要完全的掩盖毕竟外面那处不完全的九幽绝杀阵还远没有想象中的安全要继续利用这里的幽冥之地此处的秘密雒明必须完全掩盖住才行。