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5、日本禅宗的特色

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    5、日本禅宗的特色 (第3/3页)

年之内每天只要他做饭、洗碗、铺床、打扫庭院、管理花园只字不提剑的事不许碰一下剑目的是让他放下驰求心。之后在柳生干活的当儿武藏出其不意地时以木剑向他一击使他早晚都得时刻品尝遭剑击的滋味念念都在警觉之中如此用心终于悟出了个中三味遂成为全日本最精湛的剑手。他学到的就是敏锐的直觉感悟能力。这种感悟力不依靠思维理性获得而是来自于职业的本能以及禅定的训练。”

    澄海国师一边说一边留神叶昊天的一举一动想看看对方到底能支持多久。然而令他难以置信的是叶昊天始终端坐不动甚至连眉头都没有皱一下。

    他还不肯死心后来干脆将禅杖往地上一搁又取出一个金灿灿圆筒状的小壶来口如五叶僧帽状高起腹间束以二道刻花箍环底部镶嵌了松石、珊瑚、青金石等装饰品。

    小壶刚一露面龟镜便传来消息:“此乃吐蕃活佛的金多穆壶没想到也化作了魔器而且居于魔器排行榜五十三位威力还在八尺琼曲玉之上!”

    澄海手握住壶腹一面运功催动魔功一面接着讲经:“对于我们大和武士来说坐禅、剑术、柔术都是非常关键的训练之道而禅定可以变为军队的最高统率剑术的最高秘奥战斗的最高策略。无论你自己说是怎样高明的禅师都要在‘战斗’和‘死’的考试上不落第才可以算为初等及第。”在他说这番话的时候金多穆壶源源不断地冒出一股淡淡的黄烟将叶昊天所在的地方笼罩了起来。

    叶昊天一面继续催动监天神尺一面将乾坤锦囊的袋口微微打开不声不响地将黄烟一点点收进去。此时他清楚地听见开天神器说话的声音。

    但闻九品莲台道:“快闪开这是罕见的魔雾能将神器化为魔器、神仙化为魔鬼。让我来这东西对我有好处……”

    话音未落。镇妖宝塔大声叫道:“我也要!我能将魔烟炼化!自然是多多益善。主人……主人听见我说话吗?别把妖人弄死了最好慢慢收拾他将他的魔性全部吸过来。”

    随后竟然连监天神尺也话了:“都别叫!你们光说不干活还不如不说!没看见我正在努力吸取吗?”

    叶昊天将神识传了过去:“这样能行吗?佛心数会不会降低?如此行事跟真神炼化别人的功力收为己用有何区别?”

    九品莲台和镇妖宝塔同时叫屈道:“不一样!我们吸取的是魔性不是魔功。《神器十律》中说每炼化一分魔性神器的佛心数便增加一分。这黄烟是妖人运功催化出来的又叫‘黄髓魔雾’其中蕴含的魔性极高仅次于真神的‘噬心魔雾’比普通魔头的‘黑血魔雾’厉害得多。无论是牲畜还是人类只要在魔雾中停留百息时间都会堕入魔道化身为魔。”

    叶昊天闻言吓了一跳不禁转头向台下看去现台下并没有多少黄烟黄烟主要集中在自己身边这才略微舒了口气连忙暗暗催动乾坤锦囊加快了吸收黄雾的度。

    此时澄海国师还在念念有词、唠叨不休:“天性乃人与生俱来的本性不待教导无须学习不用勉强无思无虑。我们日本佛教与众不同可以充分满足人的欲望与感情。只有我们才懂得真正的生活‘春天就在眼前梅花的芬芳轻轻飘来与竹林深处传来的清香混合在一起我觉得好像已经身临活生生的佛陀的国度’……”

    他讲得没完没了直到耗去了大半魔功累得满头大汗神疲气短的时候才现自己费尽心机出的魔雾仿佛石沉大海一般台上的叶昊天不但丝毫无损反而面露微笑神态自若这时候他才像被人抛在岸上快要干死的鲇鱼一般费尽力气走回原处一屁股坐在蒲团上再也无法讲出一个字。

    台下的足利义满惊愕地看着澄海国师不知道他怎么半途而废忽然停住。当他将目光转向叶昊天时现叶昊天已经面带微笑站起身来。
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