第四卷 天子 第227 蔡琰（上）

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第227蔡琰（上）

    P：此章纯论文ing，不喜请绕过。

    不一时，卫凯拍马归来，随口回答裴潜：“我那苦命二弟前年早亡，弟妹蔡氏因此霜居在家许久。近日来，董卓入京师，我这弟妹父亲蔡邕，也被董卓征辟为尚书。这不，也不知蔡邕来信，还是她打听到蔡邕风声，便收拾收拾行囊，去雒阳投奔她父亲。”

    裴潜呵呵一笑，揶揄卫凯道：“原来是仲道之妻，蔡伯喈之女。蔡伯喈因无后两娶妻，又岂能甘心自己女儿孤寂守寡。今日招蔡氏入雒，怕是张罗着要改嫁他人。‘弟妹’，怕是她将非卫家人，还是提早换个称呼！”

    与后世普遍以为的封建道德相反，汉世人根本不忌讳女子改嫁，甚至娶寡妇为正妻。

    譬如孝武皇帝生母，便是匿名改嫁入宫。

    又譬如荀彧叔父荀爽，有一女名荀采。荀采十七嫁于南阳阴瑜，两年后生一女。而后阴瑜早亡，荀采尚年轻，荀爽忧心女儿寡居在家，或将孤苦一生，遂张罗着为荀采再嫁他家。

    然而因荀采产一女，不忍心舍弃亲女，又与阴瑜感情深厚，不愿再嫁他家。荀采虽不愿嫁，但是荀爽却一直勉强。甚至，荀爽最后自作主章，执意将荀采再嫁给颍川郭奕，令荀采绝望至上吊自杀。此事，亦是荀爽身上污点之一。题外话，这颍川郭奕，与大名鼎鼎的郭嘉为同族远房，但并非郭嘉儿子郭奕。

    汉世女再嫁为习俗，守寡不嫁为怪异。

    荀采因为一时心念丈夫，被荀爽逼迫再嫁后，竟然一时想不开，上吊自杀。虽是一出悲剧，但亦可表明汉世风俗。

    再譬如，《孔雀东南飞》的原型刘长卿夫妇，也是汉世人。事实是，刘长卿妻子为桓氏，生一男后，刘长卿亦是早死。桓氏亦是赫赫有名大族，其父也不愿女儿守寡，遂逼迫再嫁。不过桓氏产有子嗣，遂托辞要抚养儿子成*人，遂长居刘长卿家。孰料风云不测，儿子十五岁又因病去世，桓氏终究是一人孤寡在家，又被家人逼迫再嫁。

    汉世间女子寻常事，反是女子欲替守寡在家，才是无比艰难。家人

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