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第八十二章 大生产呀嘛嚯嘿 (第1/3页)
原来,不仅仅是那九匹锦缎,还有陆哲两文钱一石收回来的酒糟,鸡鸭雏和牛,淳朴的村人不知其意,只知道是陆哲买回来的东西,都暂且搁置了。
这段时间,村里人为了喂养这些牲畜,全村都忙得不可开交,纷纷上山挖野草,用黍米喂鸡鸭雏,由于此时大雪尚未完全消融,工作量就变得很大,几乎每天都累得直不起腰,一到天黑就回家休息了,更有甚者,此时还在山上挖草呢,所以这就是陆哲回村没有看见什么人的缘故,因为村里人要么家里休息,要么还在山上。
“发展的步子太大,扯到蛋了呀。”陆哲现在开始明白为什么邓爷爷说要一步一步走了。自己光考虑到如何发展,并没考虑到五庄观的实际承载能力和生产力水平,所以就导致了村民们的不堪重负。
要知道,在这个时代,大规模的农业养殖为什么没有发展,就是因为这个时代的生产效率低下,养殖成本比较高。特别是鸡鸭等,是吃粮食的,农人自己都吃不饱,哪有粮食喂养牲畜。
但是陆哲知道,随着大唐的逐渐稳定和强大,对于地方的掌控力也将会达到一个前所未有的高度,自己这些不受主流接受的山门中人,想要维持在深山中逍遥的日子,也是越来越难,只有大隐隐于世,把五庄观混入大唐的体系之中,才是正道。
陆哲隐隐有个想法,就是把五庄观办成大唐的科学院,让其融入大唐但又独立于其他政治势力之外,因为他对于接下来几十年,大唐上层的各种斗争,内容还是记得很清楚的,所以他才把村子起名五庄观,而且让木氏的人把道士版西游记四处传播。为的等到有一天,当天下人都熟知西游记,突然惊喜地发觉书中的五庄观竟然真的存在,并且还时不时拿出一些“仙家器物”的时候,就算是唐朝的统治阶级要对其动手,也要考虑一下吧。
之前的曲辕犁,就是陆哲为了打响五庄观名声的第一炮,因为他要给世人一个印象,那就是五庄观出品,必是世间从未出现之物,让五庄观符号化,成为大唐人心中的在世洞天,人间福地,再不济,至少要超过桃花源。
而这一切的一切,都要先把五庄观建设好,不然到时候,那些“误入”五庄观的世人一看,此地跟外面的村庄没有区别,那岂不是失去了神秘的面纱。
所以,接下来的建设才是重中之重。听完了“林狗”组合描述的陆哲,本来是准备明天再去挨家挨户拜访的。此时他也顾不得天已经黑了,叫上林狗组合,让他们帮自己拿着带来的礼物和绸缎,挨家挨户地拜访村里众人。
男人是一瓶蒸馏的高度酒,妇人都送上了一匹锦缎,小豆丁们每个人都一个巴掌大的小小布偶。
虽然所有人都觉得这些礼物太贵重了,不过在陆哲的坚持下,所有人半推半就地收了礼物。
于是,在回来的路上,三人手里多了很多的腊味和粮食。不得不借了一个手推车才行。
对于村民的热情,陆哲一点都没有拒绝,虽然他知道,那些腊味可能是对方家里仅有的肉食,但是他如果不收,这些村民也是同样不会收他的东西的。
当然,
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