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第一卷:千里之行,始于足下 第71章 取死之道

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    第一卷:千里之行,始于足下 第71章 取死之道 (第2/3页)

,以慈悲之心,济世度人······以老衲之见,诸位还是以慈云法师为榜样,慷慨解囊,救国救民······”

    寻诚大师双手合十,劝解众僧应认清形势,顺应潮流,共渡难关。

    “大师说得简单,您可知这些财物乃我寺僧人省吃俭用积攒而来。把几代人的辛苦慷慨解囊,寺内僧众的生活又将如何维持?难道要逼迫僧众舍弃清修,全都出去化缘吗?那样一来,我们的修行岂不是在走下坡路?”

    闻空还是不服气,强自辩解。

    “对啊!那点财物,寺内自给自足还嫌不足,哪有余钱救济他人?”

    “贫僧觉得官府此举理亏,出家人清心寡欲,生活困苦,本就够惨了,还要在僧人身上榨汁?这、这也太无道了······”

    “阿弥陀佛,大师请慎言!再若这么下去,沙门恐怕要获罪于天。”

    寻诚忙截断牢骚,劝诫与警示道,“大宋佛教自英宗陛下起,逐渐兴盛,如今已经历三朝官家的庇护与扶持,可谓仁至义尽。正因如此,才有我们如今相对安稳、快乐的日子。”

    “请诸位铭记,若无三代官家恩典,沙门哪来今日的清净与安宁?更遑论继续弘扬佛法,普度众生了。知恩要图报,否则朝廷有何必要支持沙门。”

    寻诚的话是告诫,更是警醒。

    “鬼樊楼存在历史很久了,就因为危害到大宋根基,官家一声令下,鬼樊楼灰飞烟灭。”

    寻诚大师的话如刀,直刺众人内心深处,“老衲忧虑一件事,尔等若不重识时局,恐将步鬼樊楼之后尘······诸位,细细考量,是不是这么个道理?”

    寻诚已经把话挑明了。

    佛教的繁荣和发展,离不开朝廷的庇护与扶持。

    饮水思源,不忘挖井人。

    僧人要时刻铭记这份恩泽,否则就会有寺院被罢废的危险。

    而且,如今的寺庙,已有动摇朝廷根基的趋势。

    若任其自由发展,不加约束,必将走向灭亡。

    届时,被冠以披着袈裟的恶魔,僧人将千夫所指。

    官府清理僧人,比清剿鬼樊楼轻松数十倍。

    还上顺天意,下合民心。

    

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