第十六章 道

    第十六章 道 (第1/3页)

      小妹了混沌凶兽，白荷来到了下面，虽然看起来表面上没有什么，可是现在白荷却很累，花费了太多的的精力来战斗，这让白荷的消耗很大，现在她必须赶紧的大作让自己坏福，要知道修真之人修炼是陪伴一生的事情，是时时刻刻都要做的事情。修炼就如同是你谁行舟，不进则退。

    看着白荷吃力的样子，老族族长只是感慨的点了点头，就让白荷进去到了自己的屋子中。盘膝坐下，白荷开始修炼起来。说起来，白荷修炼的担心也就坐太极大发，是一个上古的异人所授，正是因为这太极大发白荷才从个狐狸修炼成精。

    天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水、火、木、金、土，五行顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。……二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。”

    混，取万物万象意；元，为初始根本之意。冯先生将自己的真知灼见，贯彻到功法和拳法之中，以造福人类之心，毫无保留地奉献于世。我们的世界，是运动的世界。亿万年来，自然界中，日经月行，星环辰绕，莫不循圆以为轨道；水滴而形珠，石磨而状卵，石滚水注，莫不符合圆的规律；禽兽的扬降与走跃，也莫不留下圆弧之轨迹。人类发展了科学技术，而察今日飞机之螺桨，车辆之转轮；电动之机械，乃至物质之微观结构，同样无一脱离圆的运动。直线是无限大的圆之一段，点即是无限小的圆，螺旋则是国与其它因素的合成。圆运动乃是万物运动的本质，乃是乾坤大道。

    太极讲究自然，讲究天人合一，这些东西，白荷自然是知道的。白荷以前读过《道德经》对于道德理解是以前的那个白荷所达不到的。什么道可道非常道，名可名非常名，导致所处，白荷的领悟很深

    道之一字，层次深广无涯，包括人生宇宙真理，广说不能尽，但是一般宗教之类，却把道推得高高的，讲得玄之又玄，妙之又妙，更把道说是宇宙的创造主，甚至人类是道所创造，这些严重毒辣的谬论思想，把道的本意弄得牛头不对马嘴，幸亏道不会说话，若会说话，它一定会叫冤枉的、会申诉的，为什么呢？因为一般世俗人，或一些推动宗教之士，把“道”彻底解说错误了，搞砸了。既然如此，那么道的本义是什么呢？就是人生观与

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