第七章一家人哭哭啼啼祭奠亡人灵魂去

    第七章一家人哭哭啼啼祭奠亡人灵魂去 (第1/3页)

刘相公夜里给郝先生守灵，第二天，天还没亮，张罗人已经陆续来到了。厨子捅开火，弄点简单饭菜摆上，让家里人和张罗人吃上早饭，然后，先生的亲人们又开始哭和烧纸了。

    太阳已经升高，吊孝的人络绎不绝，凡是女人前来吊孝的，一进村就哭上了，一直哭到家门口，“看门狗 ”看到吊孝的来了，就吹打起来，主家听到锣鼓声，知道有吊孝的来了，迎了出来。然后是双方个说个该说的客套话。

    来的亲戚朋友越来越多，正式开席了，够三桌开三桌，够两桌开两桌，流水儿的席，人随来随走，随走随来。

    刘相公岳父是先生，家里又有几十亩地，在村子里也是足不愣儿的主，席面丰盛，比红事也就少了茶食（点心茶水）。

    天气已过午，“画匠 ”给送来了“纸活 ”，“纸活”是主家，为亡故的人，按照阳间使用的东西用纸糊的，有金童、玉女、摇钱树、马拉的轿车子……，糊的“纸活”有说有讲，如果死的是女人，必须要糊头牛，因为牛能喝脏水，“纸活”也有高、低、贵、贱之分，如果家里真有钱，可以把“纸活”做得和真的一样，“纸活”下面装上木头轱辘，“送路 ”的时候，可以雇几个小孩子，每个小孩子拉一个“纸活”在街上走，而一般平民百姓，到不了这个档次，做的纸活没轱辘，送路的时候，家里的人一个人举着一个纸活，举不了的，俩人抬着。

    看来甭管什么时候，甭管是死人还活人，只要有钱，都会享受到不同的待遇，都会有可心的事儿等着他。

    天已渐渐黑了，最后的一次“庙儿 ”已报完。

    死人“报庙儿”，要到“五帝庙儿”里去报。

    旧时村村都有“五帝庙儿”，“五帝庙儿”供养着十殿阎罗中的第五殿——阎罗王，按佛教说法，人活在世上归皇帝管，死了归十殿阎罗管，阳世，积德行善的人死了，一殿秦广王，保举亡者或上天堂或托生到富贵人家，善恶参半的人，受些刑罚后，可到五殿阎罗王处报到，再转世投胎做人，而那些十恶不赦者，自然要在地狱中受酷刑，而永远不能超生了。

    既然转世投胎，到人世来，是五殿阎罗王派出来的，人在阳间死了，灵魂脱离了**，脱离了**的灵魂，就应该还到五殿阎罗王（阎王爷）那儿去报到。

    从人一咽气到“送路”这三天中，一共要报七次庙儿，“报庙儿”这个活儿一般是大孩子带着小孩子去完成的，五帝庙儿都是在村边，座北朝南，一间房，迎门有一个大供桌，这个大供桌是可这一间房东西的尺寸做的，供桌上面的墙上画着阎王爷、判官和拿着勾魂索的小鬼儿，东西两侧的墙上画着转世投胎的故事。

    据说，亡人的魂灵，被勾魂鬼勾走后，先到五帝庙儿驻足，魂灵依附在五帝庙儿的墙上，报庙儿领

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