引子 (第2/3页)
去。
明清两朝州上面是府，而州下面管着县，延庆州下辖永宁县，永宁县在州东四十里，也是永乐十二年所建。
一九一一年，孙中山领导的辛亥革命推翻帝制，建立中华民国，旧时用刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉的时代已经过去，延庆的战略地位相应减弱，到了一九一三年，民国政府改延庆州为延庆县，永宁县取消，地面划归延庆县管辖。
到现在，延庆县的始末由来您应该知道了。
从延庆县城往东奔永宁这个方向走八里是八里店，如果不往永宁这方向走，而偏南也是走八里就到了一个小村，这个小村的名字叫“临河”。临河、临河，顾名思意，这个村子应该挨着一条河，在这个村南一里多地有条东西流向的河，叫妫河。
妫河，历史久远，“新华字典”上这样解释，“妫河，水名，在北京市延庆县”。史记上有这样的记载，“舜饬下二女于妫汭；舜，冀州之人也；舜居妫汭。”
据以上四条信息推断，四千多年前我们的先祖“舜”应该生活在妫河边 。
人说延庆水倒流，就指的妫河水，水能倒着流，听起来好生怪异，好似“天方夜谭”，如您不信，我在这里给您“说道说道”，您就会恍然大悟、豁然开朗，明白是怎么回事了。
中国的江河大多由西向东，或由北向南流，为什么这样？这是因为中国的地势总体是西高东低，或北高南低，俗话说得好：“人往高处走，水往低处流。”地势的高低决定了河流的走向，而延庆的地势东高西低，地面有水，自然是由东向西流了，看惯了河水由西向东流的人，猛一看由东向西流的水很是纳闷，这水怎么倒着流啊？
妫河的发源地，是东距延庆县城二十八里的黄龙潭（上磨村）。人说虎穴龙潭，虎住洞穴，龙住水潭。
听说过的龙潭有五种：青龙潭、白龙潭、黑龙潭、红龙潭、黄龙潭。为何龙潭要分青、白、黑、红、黄？这是由住在那里的龙王爷决定的。据说住在黄龙潭的这位龙王爷金发金须，遍体金黄，癖佑着永宁一带的百姓。
每逢久旱无雨，附近的百姓都会到这里来求雨，话说有那么一年，春天没下一滴雨，已到了五月十三老爷磨刀的日子，天气还是干楞楞的，没有一点下雨的迹像，梵香祷告无济于事，附近的百姓着了急，大家商量要到黄龙潭求雨，求雨要找一位打头儿的人。
永宁南城迟家的“老爷”在湖南做“道台 ”，这位“道台”大人带着从苏州娶来的姨太太回乡省亲，正碰上这大旱的日子，旱与不旱，这不是他的管区，他吃着国家的俸禄，离他心自然大远。
自古以来人与人之间的交流，讲究等级要匹配，永宁的百姓以为“道台”大人在当地爵位显赫，跟龙王爷对话，龙王爷肯定不会驳这个面子要赏这个脸，推出代表跟“道台”大人说：“您带领我们去求雨吧。”
道台是个熟读圣贤书之人，自然觉得，百姓的饥苦就是他自己的饥苦，救民于水火，造福乡里，是他这个读书人应尽的职责和义务，欣然允诺。
道台回乡省亲，不但带回了姨太太也带回了师爷，临求雨之前，师爷跟道台说：“您这么大的身份带领百姓求雨，如果求得雨来自然风光无限，如若求不得雨，岂不颜面扫地，我给您出个主意，绝对保您此次求雨会万无一失，求得大雨倾盆。”
师爷偷偷塞给了道台一个小包儿，然后附耳跟道台说：“如此、如此。”道台听罢，满心欢喜。
道台大人和姨太太被百姓敲锣打鼓抬到黄龙潭，大家齐齐跪倒梵香祷告：“龙王爷大发慈悲之心降甘露于人间！”祷告已久，可依然骄阳似火，看不到一点下雨踪迹，道台大人并不着慌，从袖口里拿出那个小包，打开小包，把包中的东西，向潭里掷去，刹那间，潭里蹿出一丈多高的水柱，顿时阴云密布、唿雷闪电，大雨倾盆而下，平地起水、沟满壕平，把那位道台大人和姨太太冲得不知了去向。
道台是为民做好事而来，为何反遭此恶运呢？据说，道台乱了天条。
说道台如何乱了天条，还得从那师爷说起，道台临来求雨之前，师爷塞给了道台一个小包又附耳跟道台说了几句话，给的是何物？又说的是什么话呢？师爷原来给了道台一块虎骨，让道台在祷告不奏效之后扔到龙潭里。
虎是旱地之王，龙是水中之王，虎有虎的领地，龙有龙的辖区，两位本来井水不犯河水各不相干，可道台这一举动，人为的挑起了龙虎之间的战争。
话说，这一日，这位黄龙王爷正在水晶宫中闭目养神，忽然间龙宫晃动、捣海翻江，龙王大惊，命值班虾兵蟹将出去打探，虾兵蟹将回来报告说：“有那旱地之王在龙宫前叫阵！”龙王爷听得此言火冒三丈，暗忖，“你不跟你的领地掌管你那一方事物？跑到我这里何干？莫不是想要侵吞我水族的地盘吗？真是欺人太甚！”不由怒发冲冠，勃然大怒，遂，行云布雨，使出混身解数要把这旱地之王逐出龙潭，因此，就引起了大雨倾盆、遍地起水。
何时刮风，何时下雨，本有定数，这不该下雨的时候下了雨，追根究源，罪在“道台”，老天发怒，把道台判了死刑。
这黄龙潭代代相传，是有灵性的，她水源充沛，水质甘甜，咕嘟、咕嘟，不知在这里冒了多少年。从黄龙潭流出的水，流过延庆县流入河北省的“怀来县”，流到“官厅”之后，和发源于山西，流经河北省涿鹿的桑干河会合，注入到崇山峻岭的大峡谷之中，在这里又汇集了沟沟岔岔的溪流，水越聚越大，从现在属于北京市的门头沟区流出而成“永定河”。
“永定河”又称“无定河”，说她无定，是说她桀骜不训、汹涌澎湃，您看看现在的芦沟桥，就应该知道当初的河流有多么蔚威壮观了。
现在的永定河，由于在河北省怀来县的“官厅”修起了大坝，那里的一片土地成了泽国，因而过去永定河浩瀚的水面就成了干涸的河床，往日永定河蔚威壮观的景像现在再也看不到了。
话越扯越长，没了边际，拉回话题该说正事儿了，公历一九一八年，农历九月初五，早上吃完了饭大家要上工的时候，我母亲就降生在妫河边的一个小村，“临河”的一个刘姓人家了。
这一年是戊午年，按十二属相排是马年，马生在九月，自然有草有料，饿不死，但马生在了早起扣鞍子上套的时候，就决定了她这一辈子要受苦受累了。
刘姓在这个村子是大户，据老人们代代相传，刘姓人家的老祖宗是多少年前从山西洪洞大槐树下迁徙来的。
当年永乐皇帝迁都北京，因为连年战争，北京周边人烟稀少，从洪洞一拨儿又一拨儿迁来大批居民，像种子一样播种在北京周边的土地上，开花、结果、繁衍、生息。
原来的老北京人，有多少祖藉不是山西洪洞县的？或者有几个没有洪洞血统的？恐怕谁也说不清楚，但凡是从山西洪洞大槐树下迁来的人世代相传，脚丫子小拇指甲是分岔的，您看看您的脚丫子小拇指指甲是不是分岔的？就能知道您是不是洪洞人的后裔了。
人说：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。”人生在哪儿就说哪好，虽是穷家破业，但也故土难离。当时官府告示已贴出多日，无一家前来报名，可是上头又三令五申，限期完成移民数量，急得洪洞县县太爷阴沉着脸在内宅转来转去，来回走着溜溜儿，夫人紧让喝水，水不喝，夫人紧让吃饭，饭不吃，容颜日渐消瘦，这些情况让夫人看在眼里，急在心上，禁不住上前询问老爷有何烦心之事，县太爷把实情说出，夫人听罢，眉头一皱，附在老爷耳边言语几句，不知夫人说了什么，但见老爷脸上愁云顿去，露出了满面笑容。
第二天，洪洞县县太爷升堂，三班衙役齐备，老爷惊堂木一拍：“班头听好了，你带众役人到四乡八镇，张贴告示，务必在一天之内贴完。”
告示大略言：
“全体百姓听好，凡三天之内到达大槐树下者决不搬迁，过时不到者，一律迁走。”
百姓看到告示，一传十、十传百、迅速传开，各自扶老携幼齐奔大槐树而来，人越来越多，第三天，天刚蒙蒙亮，大槐树下已是人山人海，从四而八方携儿带女者仍络绎不绝，不到午时，大槐树下方园里余已人挨人、人挤人、水泄不通，来到这里的百姓个个笑逐颜开，庆幸自己已属于不搬迁之列了。
此时来了大队官军，把百姓团团围住，有一军官出来宣告命令。
命令大意言：
“天子迁都北京，京畿地区，地广人稀，需大批子民拱护京城，今所到百姓即刻迁徙京畿，抗令不遵者，就地正法，大明永乐某年某月某日。”
百姓听罢此令，“嗡！”的一声炸了锅，哭爹喊娘，可任凭怎样哭喊，已经于事无补了。
百姓们在大队官军的押解下离开了生他（她）们养他（她）们的土地，他们一步一回首望着大槐树，大槐树渐渐的变小了，看不到了；他们一步一回首望着远处的山岭，近处的河流，山岭变小了，河流看不到了，他（她）们流出了无奈的眼泪。前面是什么样？他（她）们不知道，前途是什么？他（她）们不知道……
此时的洪洞县县太爷，已经超额完成了移民任务，此任务的超额完成，多亏了夫人的锦囊妙计，县太爷对夫人自然是千恩万谢，恩宠愈加。
看来不管什么时候，干什么事，都要有个好的贤内助，有了好的贤内助，就会
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