第八十一章 技术如江湖 (第3/3页)
自主地想到后世国人的种种“发明”。
拐出山谷，走一两里路就是训练场，可现在李肆有了代步工具，不再是徒步专家，在他胯下是一头máo驴……
原本有了钱，他想买几匹马用作代步和传讯，却被关田等人提醒，没身份骑马，那可是汛兵衙差的绝佳压榨对象。
所以李肆只好骑上了这匹老是哼哼哧哧的xiǎomáo驴，他是觉得很丢脸，村人和少年们的目光却是仰视。仔细想想，李肆也释然了，马就像后世的xiǎo汽车，他胯下这máo驴，也能勉强算台QQ……连自行车都骑不上的乡巴佬村人，自然是满眼星星。
还没进矿场，争吵声就从铁匠铺里传了过来。
“拼接法才是正路！你的双卷术那是邪mén歪道！明朝的时候，那些打不到三五十发的鸟枪，全都是你这双卷术造出来的！”
“米炉头，老归老，理归理，这事可得说清了。你自个用拼接法那该是没问题，可就你一个人能造多少杆？还不得其他人造？其他人用上你这拼接法，那出来的可都是次货，说到明朝，兵仗局产的鸟枪可有不少都是拼接法，那些货sè别说三五十发，十发就废了！”
原来是田大由和米德正在吵架，毕竟是要造一百枝鸟枪，田大由一个人可不够。正好米德正也属于枪炮都通的铁匠，他手下还有一批徒弟，李肆就将他也划拉了过来，一起来搞这鸟枪大跃进。
李肆忙着推动鸟枪兵的训练，造鸟枪的事，他先只给何木匠画了枪身的图纸，让他把枪身，这时候叫枪chuáng先作出来，同时准备着造鸟枪的另一项关键技术。田大由和米德正负责的是造枪管，今天李肆只让他们先拿出一个协同作业的计划。磨刀不误砍柴工，不把人力理顺了，再多人也发挥不了效益。
可没想到，这两人撞在一起，却引发了一场关于枪管锻造技术的剑气之争，两人的技术流派不一样，都坚持自己才是正宗。
李肆头痛，怪不得华夏大地出不来工业化呢，这知识产权就跟武林江湖一般，先别说jiāo流了，那就跟儒家学术一样，必须得有个正统和不正统的区分。
等他进了铁匠铺时，双方的争执已经从枪管锻造的基础工艺发展到了锻台工具的区别上。
“我的月牙台才是最jīng深的技术！要让枪管内外浑圆，就得靠这月牙台练出技术！”
米德正五十多岁，须胡全白，之前带着矿丁匠人们来找李肆时，态度还颇为恭谨，可说到这技术，他却是神气勃发，有如帝王一般，绝不居于人下。
“咱们可没时间再去练上三十年！我的云沟台才最合适！”
两人连锻枪管用的锻台都不一样，似乎其中还有着复杂的说道。田大由的技术是另一流派，他也不肯向米德正低头。
李肆听得鬼火冒，现在他是没搞出水力锻锤，否则你们两个全都滚蛋，当这是华山论剑呢？
【1：火－yào颗粒化技术在明代就已成型，不要以为那是西方专利。只是在细节上，比如颗粒细密度、hún合均匀度和表面光滑度上，不如西方工业化后的水准。颗粒火－yào被用作发shèyào，粉状火－yào用作引火yào，在鸟枪上前者叫枪yào，后者叫引yào。清代中前期还是比较讲究的。到了中期后，火器荒废，这方面的讲究也就粗疏了许多，甚至还出现了直接将引yào当发shèyào用的情况，以讹传讹，后世很多人都认为颗粒化技术是从西方传来的了。】