第九章 (第3/3页)
记。刺桐树梢新绿犹未褪尽，树下已挤满贩卖占城稻种的岭南农户，竹筐里的谷粒闪着油光，与波斯商人腰间的琥珀串珠相映成趣。府衙红墙黛瓦，刺桐花正沿着朱漆廊柱炸开一片猩红，檐角铜铃在东南海风里摇出细碎声响。
穿过三重仪门，议事厅内的气氛却比闽江春汛更湍急。王审知身着赭黄色圆领袍端坐案后，慈眉善目，一脸端庄，脸上灯光明暗交错。众人分列两侧，神情专注。厅中烛火摇曳，映照着众人严肃的面庞。
“吴越王钱镠遣使为其子钱传珦来求三公主琅琊郡君，列位以为如何？”王审知召集众臣商讨此事。
“朱温代唐而立，册立各地藩主，表面一片祥和，其实局势不稳，藩镇各有盘算。淮南贪婪无礼，向来与我不睦，对其当有防备。臣下以为可允吴吴越王遣使求婚，将琅琊郡君许给钱镠之子钱传珦，既是门当户对，又可联结吴越防范淮南，实是两全其美！”大臣翁承赞进言。
“自古婚姻联盟只能保一时安稳，终非长远之计。我八闽大地面临海洋，远洋贸易得天独厚，不如向外拓展商路要紧。”领榷货务张睦上言。
“我主英明神武，八闽子弟素有血性，岂容仰人鼻息？”翊惠、显惠、威远、怀远陈姓四位将军皆言。
“钱传珦素有野心，钱镠身后，必图闽地。可将延平军从‘防御吴越’改为‘警戒赣东’，守住闽赣咽喉，他人能奈我何？”王审知从弟王彦复有言。
人报福建观察副使大人到。王延兴趁进，禀言：“叔父大人，叔父派我去怀安庄等待安理信使，我在安理夫人何美家里果然等到。安理信使没有给何美信件，对我闽地却是有言：‘联姻联盟，十年寿尽，难图长远；外通蕃商，内修民生，方是根本。’还特意说‘安庄好客，可来品茶’。”
王审知沉吟。
“前者安理在江州操纵淮南江右时局，导致洪州轻易陷落敌手。今他又在洪州谋划建州杭州，未审其居心若何？”翁承赞再言。
“安理仁厚忠贞，他身在洪州，心在武夷山。只须留住何美等人，不怕安理不心向闽地。”张睦亦言。
王彦复启言，“我等闽地客商已侦知，俞大娘航船停泊洪州，因得罪朱温，不能返航淮南。安理欲将其改造为远洋海船，正在我闽地广招船匠船员，亦不知其意下如何？”
“安理想远航海外，不过是在为洪州的安庄留条后路，却是可以为我所用。”谋士王淡开言，“今可派出船匠船员，助安理启航远洋。可趁机向安理提出，他必随同海船一同来建州，然后我等将其强行留下。有安理在建州，他人不敢小觑。”
“安理至仁，实不可大用。再则他今困在洪州已是不能动弹，广陵不会准其离开洪城半步，以免为他人所用。”谋士杨沂接言，“即便安理来到闽地，建州恐将结怨于淮南，再起无谓纷争。”
“不如善待安理夫人何美，有安理在洪州，就是闽地一道铜墙铁壁，可抵千军万马。”谋士徐寅轻言。
“叔父大人，安理说‘安庄好客，可来品茶’，似是有意与我等相商，我可否化作客商前往洪州面晤安理？”王延兴谨言。
“也罢，回复吴越来使，准此婚姻。”王审知终于说话，“贤侄辛苦一趟，挑选一队船匠船员亲往洪州面见安理，助其远洋海外。只有一点，海船来往须得停靠我甘棠港码头，带动闽地远洋贸易。”
王延兴得令，心中高兴，格外用心。他为安理挑选的船匠与船员，皆是闽地航运世家的嫡传子弟。
领头的老船匠黄阿爷，擅长将闽越“福船”的坚固与波斯“昆仑舶”的雄伟结合起来，亲手打造的几艘“水密隔舱”巨舶，至今都在南海狂风巨浪中穿梭航行，是泉州峰尾黄氏造船世家的第四代传人。
他身后跟着八个徒弟，各掌一艺：四徒弟阿水专司“桐油麻丝灰”的船缝密合术，用煮熟的桐油混合石灰、麻丝，经他手掌反复揉搓后填入船缝，据说能保“水泼不进，虫蛀不侵”；八徒弟阿旺十六岁，善“火焚水淬”之术：将柚木龙骨架于松木火上炙烤，待木色转酱紫，以闽江冰水骤淋，其爆裂之声若“玉磬相击”方为得宜。此乃黄氏祖传“听声辨质”古法，曾助贞元年间波斯商船修复龙骨。
舵工与水手选自甘棠港“蕃商邸”，皆为经年闯荡南海之老手。四十名“昆仑奴舵手”曾随波斯商船远航至大食，黝黑的面庞刻着赤道阳光的印记，能观浪色辨暗礁、听鸥鸣知风起，掌舵时能仅凭星象与洋流判断方位，其中名叫“黑炭”的头目，腰间总挂着个波斯铜罗盘，据说能在浓雾中辨明航向。此外还有四十名“疍家水鬼”，个个水性如鱼，能闭气潜水半炷香，专司船体检修与水下警戒；更有十名熟悉东南亚航线的“蕃商向导”，熟稔大食语、占城语、爪哇语、天竺语、大秦语，行囊里装着泛黄的《岛夷志略》手抄本，能精准指出“麻逸国”的珠池与“三佛齐”的香料港。
他们惯走的航线，沿着“过七洲洋，见昆仑山”的古老针路，能避开“鬼哭滩”“火烧屿”等险礁。黄阿爷对王延兴说：“船是海上的屋，人是屋的魂。大人放心，我等的船，天涯任闯，平安吉祥。”
整个福州，热闹起来。闽商奔走相告，有一艘巨舶将航经甘棠港码头远航海外，个个跃跃欲试，想去海外闯荡一番，只等巨舶来靠泊。福州百姓闻说闽王之女琅琊郡君许配吴越王之子钱传珦，两地联盟闽地更有安稳保障，都是面露喜色。家家张灯结彩，户户喜笑颜开。
闽王府内，王审知正在为女儿清点嫁妆。德化白瓷观音像莹润生光，闽锦百匹灿若云霞，南海明珠在檀香匣中流转辉芒，武夷岩茶、建州白莲、樟木漆器、汀州银器叠成山峦。琅琊郡君闺房虽张灯结彩，她却独自饮泣：“阿姆，我就生在船家，也可嫁与渔家，总有自己的家，终不至于这远嫁，一生见不着亲人。”郡君对着母亲，满脸泪痕纵横。
“三娘，我等这样的人家，女人都是这个命，为母何曾不是如此？！”母亲叹着气，“女人如船，船出了海，就只能跟着浪走。”
盛夏，闽地刺桐花开如血，福州城张灯结彩，十里长街铺满红绸。琅琊郡君的送嫁队伍蜿蜒如赤龙，七十二抬朱漆描金嫁妆箱映着烈日。百姓挤满坊市欢呼雀跃，孩童追着撒喜钱的宫人雀跃，唢呐锣鼓震得榕树气根簌簌摇曳。
城头楼亭阴影里，王审知玄衣金冠，率众官端坐其中，一脸肃然。十六人抬的鎏金花轿出城楼后欲停，琅琊郡君掀开花轿珠帘朝上张望。他略一俯身与女儿默默对望一会，便抬手示意队伍前行，喉结略有滚动，神情依然庄重。
码头沿岸的榕树气根垂落如帘，被红绸缠绕得喜庆夺目，闽地特有的竹编彩门依次排开，门楣嵌着鎏金“喜”字，与江面上停泊的吴越接亲楼船遥相呼应。
琅琊郡君下轿，身着大红闽绣褙子，凤冠霞帔压得她步履沉重。郡君三拜九叩，作别母亲登船。
母亲一声“我的女儿啊……”哭了起来，郡君略略一顿，并无回头，登船而去。
江风渐起，楼船缓缓驶离码头。王审知望着远去的船影，落寞转身；郡君母亲哭声大起，却被江风吞没。民众的欢腾渐渐散去，只留下满地鞭炮碎屑与空气中残留的红曲酒香。
到了七月，闽赣古道上暑气浸着湿雾漫卷。王延兴领着两百名船匠与船员，脚踩着被往来商旅磨得光滑的石阶，在武夷山脉的褶皱间蜿蜒前行，沿着千年古道往洪州而去。两侧山峦叠嶂，溪流潺潺，植被繁茂，苍松倚壁，涧水穿石而下，溅起碎玉千声。山民依山而居，背着山笋、菌菇、茶叶，扛着木材、毛竹、农具，隐现深谷浓雾之中。入赣则是连绵丘原，河流湍急，稻浪翻金，两岸农田错落有致，田埂间桑麻扶疏，墟落炊烟袅袅，农人荷锄相语。战乱甫歇，沿途村落渐复生机，农人耕作，商贩叫卖，集市热闹，商旅络绎，一片生机。
王延兴一路兴致勃勃走来，踌躇满志。他这次面见安理，其实有一个更隐秘的祈求，就是想拉拢安理，与他一起共谋八闽。在王延兴心里，一直深埋着一段他人不可知晓也是难以体味的隐痛。
早年父辈王潮、王审邽、王审知三兄弟，随寿州人王绪率“光寿军”入闽，后从王绪手中夺来权力。为服众心，王潮命人在竹林空地插剑，当众祝祷：“拜而剑三动者，可为军主！”众将依次叩拜，剑纹丝不动；轮到王审知时，剑突然剧烈晃动，竟自动从土中跃出，剑柄直指王审知。王审知当即叩首：“此剑应属大哥王潮，我愿为辅！”将士见“神迹”信服，最终确立王潮为主、王审知为副的权力结构。
王延兴却是认为，所谓“竹林拜剑”根本就是一个虚假的传言，即使是有也只是一个骗局。当时在竹林，叔父王审知一定做了手脚，伯父王潮是为叔父王审知的阴谋诡计所骗，自己的父亲王审邽也是过于软弱，否则他王延兴今天就是闽王，而不是他的叔父王审知。可叔父树大根深，他这个福建观察副使，仅挂虚职，未参与核心决策，更无实权，无法撼动叔父的地位。今有安理，他觉得这是上天给了自己最后一个机会。安理能经天纬地，有问鼎之力。自己将来能不能登上闽王宝座，就看安理会不会助他一臂之力。
王延兴一行到洪州，在闽地安插在洪城的客商接引下，顺利进到安庄。进了安庄，却不知安理不在安庄。八月初一，秦裴邀安理，前往西山万寿宫参加开光法会。俞大娘高兴把王延兴一众引到航船上。
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八月初一，西山万寿宫香烟缭绕，晨雾如纱裹着新宫轮廓，檐角铜铃在赣风里轻鸣，似在呼应四方赶来的信众脚步声。这座由游帷观重建而成的道观，自去年冬月动工，历时八月终得落成，一砖一瓦间皆藏着公孙的赤诚。
万寿宫的营建全循道家规制，又融入本地工艺。公孙奉安理之命督造，竟比练兵时更严苛。他带金甲亲卫，亲赴梅岭甄选杉木，要求树干挺直无节，经桐油浸泡三载方能下料；柱础采用赣江麻石，由石匠按“覆莲纹”精雕，嵌入地下三尺深的夯土中，夯土内混以糯米汁、石灰与细砂，坚如磐石。殿宇梁架不用一钉，全凭榫卯咬合，公孙每日辰时便登架校验，用墨线比对斗拱角度，连微小的错位都要令工匠拆改。屋面覆以青灰筒瓦，檐角鸱尾鎏金，仿许逊“拔宅飞升”传说铸就，尾端垂挂的铜铃皆刻“万寿”二字。殿内壁画由本地画师绘制，以朱砂、石青、赭石为料，绘《许旌阳斩蛟图》《二十四孝图》，公孙亲自审定画稿，不许有半分亵渎之意。观内丹井依古制重凿，井底铺卵石滤水，井口设汉白玉栏杆，刻“天一生水”四字，公孙每日亲测水质，确保清甜甘冽。最耗心力的是三清殿内的三清塑像，以樟木为胎，外敷麻布，再涂生漆与石膏，塑工按公孙要求，眉眼须慈严相济，竟耗时三月方才完工。营建期间，公孙常深夜研读《营造法式》与道家典籍，见工匠们酷暑劳作，便设棚施粥，遇流民前来务工，亦一视同仁，渐渐对道家“济世利人”的教义生出共鸣。每有闲暇，默颂《道德经》，孜孜不倦，终在宫成前夕，请观主许孙为他举行受箓仪式，公孙褪去金甲，换上青布道袍，头戴南华巾，腰系黄丝绦，神态肃穆，竟全然没了往日武将的戾气。
开光法会于辰时正式启幕，仪轨严谨。许孙观主身着绛色法袍，手持如意，率十二名道士立于三清殿前，按“三上香”之礼，依次点燃檀香、沉香、降真香，烟气袅袅升腾，缠绕殿宇。“请神”环节，道士们齐诵《灵宝无量度人上品妙经》，声韵悠长，与铜铃、木鱼声相和。许孙手持桃木剑，踏罡步斗，绕殿三周，以朱砂笔为三清塑像点睛，动作庄重肃穆。“洒净”时，道士们用丹井圣水喷洒四方，信众皆屏息静立，面露虔诚。
此时，安理缓步出列，身后南宫带三名金甲亲卫捧着三只锦盒随行。他走到供案前，对许孙观主深揖一礼：“万寿宫新生，乃洪州之福。我自洛阳南来，携三物敬献观中，愿助道观香火永续，道法昌明。”言罢，亲启锦盒。第一盒内是一面青铜八卦镜，镜面鎏金，纹路清晰，正是蒋府珍藏的晚唐道教重器，据说能镇宅辟邪；第二盒是一柄羊脂玉如意，玉质温润，柄端雕“松鹤延年”纹样，乃何太后当年所赐，寓意吉祥；第三盒则是一尊鎏金铜炉，炉身铸《道德经》片段铭文，炉底刻“开元年制”，是蒋玄晖早年珍藏的供器。
许孙观主见这三物皆是稀世珍品，尽合道家规制，动容不已，双手接过供于三清像前，躬身道：“安将军以宝物助道，这份赤诚，足见对苍生之念。万寿宫必不负所托，以道法济世，护一方安宁。”信众见安理如此慷慨，纷纷赞叹，香火钱愈发踊跃。此时的许孙望着殿内络绎不绝的信众与案上珍宝，忽然彻悟安理当年罢去“常住田”的良苦用心——没了田产羁绊，道观反而因信众的诚心供养与贵人襄助更显神圣，正如《道德经》所言“反者道之动”，这般传承方能久远。立在道士队列中的公孙，双目微闭，指尖掐诀，熟诵经文，心无旁骛，心诚志坚。
观外广场上，东村与西庄的乡民早已不分彼此，王大脚与伍大毛并肩而立，身后跟着一群孩童，手里捧着自家栽种的瓜果前来供奉。里正曹正引着一位身着布衣的汉子上前，正是徐太爷的旧管家。曹正对安理与秦裴躬身道：“将军、帅爷，经典如今性情大变，真心悔改，前月暴雨冲毁村口石桥，他捐出私产重修，还组织乡民挖渠引水，解了旱情，恳请帅爷准许他接任里正，为乡民办事。”东村流民头领牛大山也是极力推荐：“经典良善，我等支持。”。经典上前深深一揖，眉宇间没了往日的谄媚，只剩诚恳：“往日罪孽深重，今愿以余生赎罪，不负将军宽宥之恩。”安理看向秦裴，轻声劝道：“知错能改，善莫大焉，经典担当里正，或能造福乡邻。”秦裴颔首应允，经典当即跪地叩谢，引得围观乡民一片喝彩。
法会至午时，许孙观主主持“祈福”仪式，程天器身着儒衫，代表士绅阶层敬献祝文，文中称颂“政通人和，道儒相融”。秦裴望着眼前和睦景象，转头对安理低声道：“今江右已定，然广陵君臣裂有嫌隙，我欲求教将军，如何独善其身？”安理目光望向远方赣江，缓缓道：“秦帅勇猛善战，爱惜下属，治下军民均有感恩。然勇不擅权谋，久据洪州恐遭猜忌，趋近中枢恐有凶险，不如回归家乡。鄂州地处水陆要冲，又远离是非，可图安逸。”秦裴沉吟良久，终是颔首：“将军所言极是，我当谋划。”
“秦帅，公孙竟入了道门，他属下五十金甲亲卫也要跟随，如何处置？”南宫来问。
“我这三百金甲亲卫，都是我家乡子弟，原本各具雄心，都想跟着我闯荡天下。如今我心亦淡，何去何从，都随各人所愿吧。”秦裴叹气，“智者有言：心安之处是吾乡。我看你们也想安定，你不如也领你的五十亲卫，随安理将军安心在安庄过活吧。乱世之中，或能为我亲族子弟在此留有一脉。”南宫应允。
安理立于观前高台上，看着信众虔诚祈福，乡民和睦相处，公孙潜心修道，心中大有宽慰。风过檐角，铜铃轻响，似在见证这座道观开启的新生，也见证着洪州新气象，和安庄愈发稳固的未来。
西山万寿宫重光法会过后，又是半月庙会。秦裴同安理返回洪城。临分手，秦裴对安理轻言：“安将军，广陵已有交待，秦某不得不转告于你：广陵已准俞大娘海船拓展海外贸易，但你及俞大娘不得离开洪州安庄随海船出洋，海船得定期往返，可把安庄当做母港。安将军休要怪我，秦某爱莫能助。”言罢策马而去，安理愣在当场，心中隐隐作痛。