第三十四章讲道玉京山 (第3/3页)
些是他已经领悟到，可是在李鸿飞的讲道中，又有了新的领悟，这让玉京山神不由默默地开始认真的听起李鸿飞讲道来了，随即便慢慢地沉入了这无边的大道中。
随着李鸿飞的讲道，整个玉京峰顶都开始震动了起来，无边的元灵之力向着玉京峰顶倒灌了下来，下起了蒙蒙细雨，这细雨不是普通的雨，而是天地元灵之力聚集而成，落入众人的体内，让人仿佛沐浴在无边的元灵世界一般。
这次的讲道，对秦天和眉山尊者他们很有好处，原本他们已经看到了帝君之后的路，现在随着李鸿飞这一次的讲道，他们感觉到路更加的清晰了，并且也让他们更加的感觉到金仙之后的种种玄妙，尤其是秦天，身上的气势越来越高，随时有突破的样子。
可惜要晋级太乙之境，需要证得太乙果位，也就是人常说的太乙道果，这太乙道果可不简单啊！修仙有三种果位。
第一天种叫做天仙果位，也就人们常说的仙人果位，这是凡人度过天地考验，成就仙人时所聚集的果位，有了这个果位，你才能长生不老，当然世上有五仙，天地神人鬼，不过除了天仙外，其他都没有果位。
第二种就是太乙果位，需了悟三昧，聚精气神合一，达到不惑之境界，此为太乙，得证太乙道果之后，基本上说你已经了道，可得大逍遥，大自在。
第三种道果为大罗果位，证得大罗果位者，皆是明悟天道，证得天道者的大神通，可进而以天道悟大道，一窥混元。
当然还有第四种果位，那就是混元果位，也就是传说中的圣人果位，不过这已经不是修仙的范围了，如果你不是天生圣人，必须要先证得天道，再以天道悟大道，也就是说，是需要以大罗金仙为基础，才能进而一窥混元，也是说，其实大罗金仙就是更高一个境界的基础，这也是所谓修仙的最终追求。(未完待续。。)
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