第八章：各立门户 (第3/3页)
手下的两名年轻教师也开始了“马背上的学校”的教学任务。
其中一名漂亮的女教师秦敏是来自湖南的支边青年，在与上海支边教师荣茂的朝夕相处中，互生爱意，俩人在简陋的地窝子举行了婚礼，次年生下了长子荣繁，接着女儿荣郁、次子荣葱相继在乌孙山下的草原出生。
广仁公社的田坤禾和吉月娥也相继生下了长子田苗、次子田穗、三子田庄。
在庞杰去世的当年年底，田坤蓉生下了遗腹子，但还未来得及取名就半路夭折，命运多舛的田坤蓉再次伤心欲绝。
成为县城手工业联社社员的田坤树和赵杏的次子田柳、女儿田桃也相继出生。
在广仁公社第三生产大队当裁缝的社员田坤鹏和妻子张花的儿子田石头出生。
乌孙山下的伊礼贤在天山公社生活三年，也遇到了自己命中的女人萧安，是同乡的支边青年。
24岁的烈士遗属伊礼贤在与比自己小5岁的妻子结婚那天，骑着高头大马带着妻子来到天山公社西边的格登碑举行简易而庄重的婚礼。
这个简单的婚礼无人参加，只有苍天大地、蓝天白云作证，还有眼前这200多年屹立不倒的格登碑。
这座矗立于中苏边界苏木拜尔河东岸格登山上的高达2.95米、宽约0.83米、厚0.27米的巨型花岗岩界碑，是发现的清朝乾隆皇帝在新疆唯一的御笔。
全名为《平定准噶尔勒铭格登山之碑》，碑身两面锲刻汉、满、蒙、藏4种文字碑文。
石碑虽经风蚀雨剥，碑文漫漶斑驳，但整体碑石完整无损，这座不会发声的石碑默默诉说着古代“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的刀光剑影，又鉴证着祖国的统一。
热血男儿伊礼贤与妻子伫立碑前拜谒石碑后，这对支边青年手牵着手环抱着斑驳的石碑，高声朗诵着“格登之崔嵬贼固其垒我师堂堂其固自摧……”等210字，他仿佛看到了远古的金戈铁马、疆土的烽火硝烟。
这对年轻的新婚夫妻振振有词得朗诵完碑文，伊礼贤已热泪盈眶，他“扑通”一声跪在碑前，面朝东方，那是山东老家的方向。
伊礼贤用他那一口浓重的鲁北话放声吼道：“爷--您保卫国家战死朝鲜沙场，儿贤达继承您的衣钵，离开家乡来边疆授业解惑，爷，您老在九泉之下可以合眼了。”
空旷的山谷久久回荡着“可以合眼了，合眼了、合眼了。”的回声，那样清晰久远。
时光的脚步匆匆又蹒跚，跌跌撞撞得转眼到了1968年，伊礼贤的长子伊郁鑫在天山公社出生。
对于广仁公社的田坤禾、田坤鹏和田坤树兄弟三人来说，日子过得越发得艰难。
与当初来到广仁公社相比，虽然盖了两大间土坯屋，田坤禾也养育了三子一女，可是生活却越发不易，一座沉甸甸的大山压得他们兄弟三人都喘不过气来。
但田坤禾时刻记着母亲田老太太让他们三兄弟谨记的六个字：慢慢熬，糊涂过。
已经有了三子一女四个孩子的爹，刚过而立之年的田坤禾始终相信，好日子总归要来的，在一切都变好之前，总要经历一些不舒心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来。
对于田家老二田坤鹏来说，幸福总是要舍命寻找不一定能寻找得到，但不幸却会像毒蛇一样无孔不入、防不胜防。
从小性格就天生怯懦，面对越发艰难的生活，田坤鹏没有给他取名的长辈期望的那样拥有鹰击长空的坚韧，他一直想退缩，心里开始打退堂鼓了，是否还能活下去。
做一手好裁缝的田坤鹏夫妇，前些年一直为街坊四邻缝制衣服换工分，这些年给自己惹上了麻烦。
这天，身心疲惫的田坤鹏拖着沉重的脚步朝自家土坯屋走去，路边的一棵青杨树上落着十几只黑老鸹（乌鸦），对着他“呱呱呱”叫个不停，跟田坤鹏此刻凄凉而悲惨的心境一样。