第三十六章 天下大治，唯有墨术 (第2/3页)
师。
子让似乎正全神贯注与姬定辩论，并没有注意到，但他也是听得一乐，他都记不清是否有人曾这么说评价过他，兴致盎然地问道：“此话又从何说起？”
姬定道：“晚辈方才再三强调，爱源于利，这是一种自然关系，就如同母护子，禽兽是如此，人亦是如此。先谈爱，后谈利，这无异于本末倒置，又岂能成功，若只是图名，那大可谈爱，但也只是欺世盗名罢了。若要大治天下，就必须追根溯源，从利着手，这利好了，爱也就来了，但若是从爱来着手，这必然会失败，因为这种自然关系是不可改变的，就如同你不能让太阳从西边升起。”
姬舒听罢，不禁凝眉思索起来。
子让也是若有所思，问道：“那依你之意，又该如何从利着手，大治天下。”
姬定突然手指向旁边的水轮，道：“我创造这水轮，乃是希望减少村民们的负担，让他们可以得到更多的休息，同时还能令粮食丰收，事实就是这水轮确实能够减少村民的负担，同时由于灌溉充足，今年粮食产量应该要比去年要多一点。而在这个过程中，我与村民之间产生了爱，他们会关心我，我也会关心他们。”
子让道：“这不就是我们墨家所提倡的吗？”
“不一样。”
“有何不一样？”
“墨家强调的是劳动，多劳则多得，而我强调的是幸福，少劳我也要多得。”
少劳也要多得？姬舒侧目地瞧了眼姬定，这话说得可真是霸气啊！
“幸福？”
子让一怔，似乎明白了什么。
“正是幸福。”
姬定道：“恩师所授晚辈此计时，曾再三告诫晚辈，此技的意义是在于能够减轻人们的负担，同时增加人们的收获，这便是一种幸福，恩师认为唯有幸福，才能产生爱，无尽的劳动只会让人变得冷漠无情。”
墨者是真的苦，996在墨者面前，那就跟休年假没有啥区别，这绝对值得人们尊敬，尤其墨子这个人，那真是令人肃然起敬，就人品而言，孔孟都比不上。
非常了不起
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