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第七百五十六章 钱江伯府,紧接“出局”

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    第七百五十六章 钱江伯府,紧接“出局” (第2/3页)

佛前信徒,尽管经历天庇,得幸重生。

    她来佛国寺依然是怀有“功利”,这也当真没法虔诚起来——太了解了,平济大师此人,虽皈依佛门,其实就是为了复仇,不过这一世,因为虞沨插手,平济和尚没有亲自出手刺杀金逆,闹得身首异处罢了,旖景如何还能听得进平济那套“佛法”教诲。

    但她久不来佛国寺,这回随同老王妃还愿,大兴法事,施恩信徒,还是要装出虔诚的姿态。

    但平济大师一见旖景,两眼就放光了。

    王妃腹诽——大师你能收敛点么?

    大师果然就收敛了,亲自主持法事,刚完事,老王妃还在静坐听几个高僧讲禅,平济这住持就忍不住“眉来眼去”,弄得旖景哭笑不得。

    一到茶舍,果然就见早设下的棋局。

    “佛祖庇佑,殿下平安,为谢神佛,王妃切莫客套。”平济大师简直“恬不知耻”!

    旖景正要“大怒”……

    平济又一合什,显得无比正经:“贫僧为求殿下平安,这回当真皈依佛门了,若非殿下,金逆一党不能铲除,贫僧心怀怨恨,实不能戒除怨嗔……可唯这‘痴’之一字,尚不能超脱。”

    旖景:……

    平济这“棋痴”是没得救了,好在也不触及清规戒律。

    两人才礼数往来一番,入座,就有小沙弥入内:“蒋老施主来了,求见大师。”

    一般贵族来兴法事,多数都会戒严,不让旁人接近,就是抛却“功利”之因,旖景也觉这般排场莫名其妙,信佛,讲究众生平等,你连其余信徒都不让靠近了,这不是显摆富贵么?算个什么佛教信徒,因此,即使今日是王府来此兴起法事,旖景并未实行限制。

    依她看来,听讲烧香只是过场,关键是要布施,你都不让旁人靠近了,但有烦难者完全不能得到助益,布施又有什么意义?

    是以,虽然今日佛国寺是楚王府“包场”,蒋太夫人还是畅通无阻地进来了。

    “王妃,一个时辰。”平济却“坚持不懈”。

    旖景长叹一声,这意思是,不能飞速分出胜负了,这一局棋,还得下到一个时辰以上。

    旖景要在一个时辰之内获胜虽无把握,但落败当然不成问题,平济这么一说,显然是提出条件,不让旖景故意落败。

    太夫人只好稍候了。

    又说蒋太夫人小王氏,风里雨里过来的,经历了皇朝变更,就算不是出身世家名门,见识却不下这些名门贵妇,今日十九,循例一来,老远就见佛国寺不远设置的医署车水马笼,一问,就知是楚王府今日来施法事,佛国寺收容不少病弱无医、孤苦伶仃者,都靠信徒香火广施布救,小王氏眼见王府送来数十车药材谷粮等物,合什念佛。

    问得并未实行禁路,小王氏还觉惊讶。

    “寺前设有粥棚,楚太妃为了让贫苦大众享得佛惠,未行路障。”小沙弥解释。

    小王氏便又连连念佛,话没说出口,心下却度量,都说楚太妃糊涂不能礼仪,就此一点看来,至少心怀慈悲。

    当然,她没听说平济大师是为了与楚王妃对弈才拖延一个时辰不接见她。

    一个时辰刚过不久,旖景好容易寻得纰漏,连施杀着,把平济逼得热汗淋漓,终于认输,不无忧郁——楚王妃年龄渐长,棋艺越发精进,他竟然赢不了了?!

    想他平济从不在纵横黑白间弃戈,偏就在这对夫妇手中落败!

    眼看平济黑了脸,旖景连忙说道:“大师,下回我再引鉴一位高超者……”

    那位可不得了,连旖景都甘拜下风,正是当年的西梁贵女,比棋招亲那位奇女子,伊阳君的亲妹妹安瑾的小姑子。

    再让这位来能挫败一下平济,大约可让大师心服口服。

    旖景深深以为,大师需要的是对手,源源不断

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