第54章 科米尔之像 (第3/3页)
侠至今为止认为豆豆除了许愿能力外，最靠谱的贡献了。
黛薇娜、巴萨泽、古兰斯、科米尔、温莎、梅德兰。
在玛格森世界和同玛格森互有交流的世界中，这六个名字是六种规则的拟人化产物。
分别是：
黛薇娜代表的光明和诞生；
巴萨泽代表的战火和勇气；
古兰斯代表的黑暗和死亡；
科米尔代表的真理；
温莎代表的虚幻；
梅德兰代表的自然。
各个世界对六者有着各自的认知。
玛格森世界的生灵普遍理解其为六大秩序规则的衍生影响力。
也有的世界将六者或者其中之一二些崇拜为神明的，将之誉为秩序六真神。
当然，对此不屑一顾的也有，比如沉沦在空间洪流中的碎片世界，那里时间和空间都不稳，规则乱得很，所谓六大秩序影响不是很大。
至于茫茫多豆豆也不清楚的其他世界，就不知道这六个名字还叫不叫得响了。
秦小侠认为这些世界上肯定是有强大到能被称之为神明的存在的，但这六个名字，他跟倾向于玛格森世界的主流理解。
而科米尔之像的用途就是尝试向“真理”做交流。
作为一个拟人化的姓名，科米尔是没有真实形态的，所以科米尔之像的建造并没有所谓图纸。
一般而言，如果是一个捣蛋鬼小精灵要铸造科米尔之像，那多半会造个矮矮小小好似孩童的雕像，一只鸟如果能铸造科米尔之像也一定会把它啄成鸟的样子。
所以秦小侠也打算借鉴这种常规手段，铸造一个人类外表的雕像，甚至可以铸造一个一群人在一起的雕像。
嗯，最好搞得神圣一点，伟大一点。
反正外表并不重要，关键在于核心主体和最后被秦小侠戏称为“开光”的魔力的规则共鸣，。
操作难度说大不大说小不小，刚刚好在秦小侠能完成的临界点。
反倒是找个能做这个雕塑的工匠是个麻烦，毕竟，材料可有点特殊啊！
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第二章明天中午发哈，最近睡眠不足有点头胀。。。