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第九章 受箓于天

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    第九章 受箓于天 (第2/3页)

家有九品箓,一品为最九品为末,左慈授予众人的皆是二品上清玄真箓,至于一品上清洞真箓只为下任掌教升授。

    道士代天行事,箓牒就是天庭颁发给道人的委任状,无有箓牒则名分不正,算不得玄门正宗。

    道门重符箓,符咒乃是沟通天地的文字和语言,包罗万象,枢阴机阳,有拘灵遣将请神御鬼之威能。

    而法印与人间官员的印章具有相同意义,无有法印,便是画再多符令也不能奏效。

    众人焚香三炷,跪地拜过本门祖师。左慈便为他们讲述教派归属。

    左慈乃是玉宸派掌教,道统出自上清真境玉宸道君,持有教无类的教义,注重精神炼养,法术主要依靠符咒。

    玉宸派曾在多年前发生过一场变故,道统传承出现断层,教中弟子散尽,只剩下了左慈一人。

    玉宸派到底发生了什么变故,左慈倒是没有详说,众人也不敢多问。只知左慈传授众人道法并非一时兴起,乃是受祖师神谕而为之。

    随后,左慈再带众人前往东殿,依次坐定,传授众人道门戒律。

    “道门中人不拘小节,却有诸般戒律,你等须得牢记。”左慈说道:“入我玉宸一脉,当少食五荤三厌。”

    “啥是五荤三厌?”胖子伸指戳了戳云羿后腰眼。

    云羿也不清楚,只能摇头回应。

    左慈抬头看了坐在后排的胖子一眼,接口道:“五荤乃薤蒜韭薹荽。所谓三厌,天厌飞禽、地厌走兽、水厌水族。”

    “这些怎么就不能吃了?”云羿明白了什么是五荤三厌,又生出了新的疑问。

    “天地万物,皆为阴阳二气分化,再衍五行而生。道门修行便是攒簇五行返回阴阳,法术多忌秽物,而五荤辛臭,食之昏神伐性,五气不和,不利抟气,施展法术亦会受限,此乃五荤之害也。”左慈耐心解释道:“多食禽肉失神,多食兽肉阻气,多食水族之肉损精,体内浊气难消,亦是不利修行。”

    “那以后不能吃肉了?”云羿很是沮丧,他和胖子少见肉食,很是念想。

    左慈微微摇头:“道门提倡禁食五荤三厌是为了利于修行,并不完全禁止。不过,雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊,乌鱼有孝敬之心,无论如何,这三样不能食用,以此彰显天道褒善贬恶,劝诫世人莫入歧途。此外,牛也不能食用,牛有功于世,无害于民,非祭天地不敢用,非拜天神不敢享。”

    云羿点了点头,左慈说得足够浅显,但他此前并未接触过道门,对修行之事一窍不通,还有许多地方并不明了,却也继续没有追问下去。

    “道门有三不问:一不问寿,二不问红尘俗事,三不问家常籍贯。道人贵生恶死,且悟道修真、德行修为的高低与俗龄大小无关,故不言寿。道人以道为事,忌言行无端,拉扯是非俗事、家常籍贯。”

    “又有三不言:早不言梦寐,午不言杀伐,晚不言鬼神。早晨为一日之计,道人实事求是,不空谈虚幻梦想,故早不言梦。午时极阳,言杀有悖好生之德,故午不言杀。夜间阳消阴长,言鬼神易招祸患,所以晚不言鬼神。”

    “又有三不起……”

    “师父,我有疑问。”云羿举手打断了左慈的话头儿。

    “道来。”左慈挑眉看他。

    “为啥我们都是孤儿?”云羿挠了挠头。

    左慈闻言皱眉不解,转念一想恍然大悟,猜到他应该是想问“为什么你收的弟子都

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