第十四章 铸剑时期 (第2/3页)
名短刀刀匠新藤五国光铸造的，在居合会‘铸剑时期’成为了白鸟家族的家主信物。”
纪可言惊奇的说，“我听说过！‘铸剑时期’是江户初期居合会成立的标志。当时为了对抗‘紫衣僧’，由‘居合斋五祖’和灵者之神白马非发起了‘召灵锻剑’，开始了改变东洲灵界历史的十年铸剑时期。”
“白马非！”
纪可言鄙夷的说，“别想了，白马非肯定不是你的祖先，你没有人家半点的气魄。”
白马筱心里觉得好笑，白马非不但是他的祖先，还是他的共魂者，不过现在说这些她肯定不信，而且还会变本加厉的嘲讽，也就不自讨没趣，“这些事听起来还挺稀奇的，你再仔细说说？”
纪可言挑着眉毛，十分满足的继续说，“在白马非东渡日本之前，日本处于对灵异生物毫无办法的无灵者时期，那段时间诞生了很多日本鬼怪传说，百姓们对鬼怪敬若神明。后来，白马非的到来将灵术传到了日本，史称‘天师东渡’，这在当时的日本引起了轩然大波，千年来无比敬畏的鬼怪在灵术面前不堪一击，这简直就像是欧洲的启蒙运动带给人们对神学的挑战。不久，被称作东洲灵界‘一代目鬼王’的紫衣僧出现，向白马非发起挑战。白马非集结了他当时所收的五位最厉害的弟子，成立了居合会，这五位弟子也就是‘居合斋五祖’，是五大家族的祖先。所谓工欲善其事必先利其器，白马非带头，找到了当时尚弥留人间的几位古代著名刀匠的灵魂，新藤五国光就是其中之一，于是开启了十年的铸剑时期，在那段时期出现了很多著名的灵刀，像是最有名的‘天上五剑’：源氏的‘星辰斩宗近’，赤井家的‘天狗切一文字’，木村家的‘通天月安纲’，黑羽家的‘鬼之瞳正宗’，白鸟家的‘鸟羽丸国光’。”
这段讲解听的白马筱一愣一愣的，听到最后才插得上话：“天上五剑？我知道有天下五剑，是日本国宝级的名刀。”
“灵刀是用来斩杀鬼神的，自然就是天上的武器。不过这个离火雀国光是我孤陋寡闻了……”纪可言红着脸说。
白鸟平笑着说，“东洲灵界一直不和外界接触，你不知道也正常。鸟羽丸国光虽然是白鸟家最具盛名的灵刀，但并不是家主信物，而是供奉在祖先灵堂前的。离火雀国光才是家主信物，由历代家主持有。上一代家主是翎大人，可是三十多年前和翎大人一起失踪了。”
白鸟翎一直无言的听着，失去记忆的她此时不知道该说什么，只盯着自己的刀痴痴的发愣，白马筱觉得她是在感慨连她的刀都找到了出处，而她自己的身世却还没搞清楚。
看着她这样，白马筱心里很不好受，问幸子道，“既然小翎手执你们家主的信物，至少能证明她是白鸟家族的人了吧？”
他现在的模样，就好像一个极力想把货卖出去的商人，而白鸟翎就是那个货，白鸟家族就是买主，他很希望他们能够收下这件货物。
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