第22章 屠城！ (第3/3页)
地说道：“你们知道吗？我大明皇帝仁慈，念在你们以往视我大明为君父的份上，欲施恩欲你们。
可你们却带着满清鞑子，攻入了我大明，屠杀我大明百姓三万余人。”
“恩将仇报之辈，给我杀！”
马祥麟提着带血的道，身上的铠甲尽是鲜血，阴沉之下如嗜血恶魔一般，杀入了城中。
朝鲜的士兵，浑身都在颤抖，我这刀柄的手，在不断的打颤，抓不稳。
这些朝鲜官员目光之中泛出绝望。
满清的铁骑，他们挡不住，大明的兵锋，他们更挡不住。
悔不当初，怎么就为了那三万两白银，攻打了大明登州？
……
李邦华也提着剑，走在仁川的街道上。
脸色无比的阴沉，耳边喊杀吱声震天，夹杂着大明将士的吼声，刀光、血光，冲天而起，无数人头落地。
为何要屠城？
朱常淦研究了明末的所有战争，一直在研究为何这些人都热衷于屠城？
即便是被称为闯王来了不纳粮的李自成，他是打到哪里，屠刀就指向哪里。
如他挖开缺口，黄河水漫开封，一夜之间就淹死了开封三十多万老百姓，嗜血成性的张献忠屠城，武昌被害的老百姓，那是浮尸百里。
后来他打到成都，前后三次屠城，整个成都府都化为血湖，人畜皆成灰烬。
以及后来的清军，制造了扬州十日，嘉定三屠这些罄竹难书的惨案。
作为后世人，一直无法理解这种屠城行为。
既然阶段性的战争已经结束了，那胜利的一方为啥既不乘胜追击，也不休整备战，而是非要去屠城，而且是用如此残暴的手段去对待手无寸铁的老百姓呢？
但朱常淦研究之后发现，其实更深层次的原因。
在于瓦解敌人力量。
古代的城池，不是后世这种工商业聚集的市民市民聚居而形成的城市工商业城市。
城池，主要功能就是一级政权或者是一支军队的据点。
它们还有另外一个名字，叫做军镇、卫所。
没错，洪武皇帝朱元璋建立的屯田卫所。
还有一些叫城关，都是从边境口岸的军事堡垒。演变过来的。
那些生活在城里的人，要不是读书人，要不就是官僚和军人的家属，再不然就是从事工商业，服务前两种士大夫和军人的。
所以他们或多或少都有黑历史，在敌军看来，那都不是纯正的老百姓。
所以在打仗时，攻下敌军的城池堡垒，不仅有军事价值，而且有极大的战略意义和现实意义。
冷兵器时期打仗最主要拼的不是钱粮，而是士兵。
大家彼此都是贴身肉搏，那自然就是谁的士兵数量多，谁的后备兵充足，谁就更容易获胜。
所以朝廷一方面增加自己的人丁，一方面削弱对手的人丁，比如秦朝的爵位制度，就是按照斩下敌人首席的数量来定级分封的。
长平之战中，白起坑杀赵军四十万，也是为了彻底消灭赵国的有生力量。
项羽用二十万颗投降的秦军人头铸成京观，就更是这种通过屠杀来瓦解敌军，炫耀军工的极致表现。
在冷兵器时代啊，每逢大战一起，那就是全民皆兵，城里人更不意外。
既然是要彻底瓦解敌人有生力量，那就干脆连敌人的官僚和军人家属也一并消灭。
……
在此之前大明朝廷即便知道屠城可以瓦解敌人的势力，但却从没有干过，如对漠南蒙古，明朝不知道直接杀绝，蒙古便再无还手之力？
但却没有这么做。
反过来说，屠城并非越多越好，因为屠城太过，城中兵勇、百姓知道左右都是死，不如拼死抵抗。
可鞑子却是纯粹为了极端心里的发泄，一而再再而三地对大明屠城。
鞑子在辽东苦寒之地，平时吃不饱穿不暖，当战斗打响后，士兵们围着城墙久攻不下，又是忍冻挨饿，又是人困马乏的，这种情绪就被压抑到了极点，因此急需来一场爆发式的宣泄。
八旗的旗主也知道也知道士兵们的脾气秉性。
所以在发起攻城时，将军就经常拿胜利后放任大家自由屠城这个说法作为激励，毕竟这种激励兑现起来，那也不难。
这样一来啊，被打了鸡血的士兵就会异常凶猛，如果真能一鼓作气打败敌人，那么将军心情一好，他肯定也会兑现承诺。
城破全军放假三天、十天，任由大家屠城。
已经杀红了眼的士兵，还没等将军说完，就会一股脑冲进城市，烧杀抢掠，胡作非为。
鞑子不仅自己丧心病狂，朝鲜也效法入侵大明。
如此血海深仇，岂可不报？
“将所有鞑子和朝鲜将军的头颅割下来，铸成京观！”张世泽骑着马，手中长枪血犹腥。
刚回来，晚了点