第371章 消除隐患 (第2/3页)
了。
对于纳富信景这样的识时务的举动，政良很欣赏，立即将他招揽为家臣，许以民事奉行一职，让其协助东乡平次继续进行豪族以及部分领民的迁移工作。而纳富信景的家族，政良则是没有打散，而是在松浦郡分封了一处领地给纳富信景的家族重新定居下来。
有了纳富信景这个地头蛇的帮忙，移民的工作显得顺利得多了。很多豪族也没有再反抗。对于政良来说，也乐得看到这样的结果。他原来的目的也不过是将这些豪族以及其亲族族人迁出小城郡、佐嘉郡以及神崎郡这三郡，将他们跟那些原来的领民分割开来。然后再加入拥戴罗氏家新制度的家臣作为领主，最后再迁入一些拥戴罗氏家的其他郡的领民。从而实现对新领地的控制，而且彻底消除这些地区的隐患。
对于那些豪族来说，若是配合的话，则会整族被迁移到罗氏家的旧领地中，然后处于罗氏家其他家臣的领地以及早就拥戴罗氏家的领民的包围之中，最后慢慢融入罗氏家；若是反抗，则不但被镇压，主谋以及嫡亲男丁会被砍杀，其余亲族也会被打散安置到罗氏家的旧领地中去，几乎是直接被灭族。
在胡萝卜加大棒的政策下，迁移的工作逐渐进入正轨。
就在这个时候，新的问题又出现了。问题的根源在于那些寺庙。关于寺庙的问题，首先要说一下西松浦的情况。在西松浦郡几乎都被信奉禅宗的寺庙所占据，这些寺庙信奉仁慈济世、坐禅悟道，不会有僧兵。更加不会大量占据田地，最为重要的是非常配合罗氏家的法度，即便占据了一些田地，也会按照罗氏家的法度交税。当然，这主要与禅宗的主要代表玄治大师的努力是分不开的。
但是禅宗也只是在位置较为偏僻的西松浦较为盛行。而在其他地区，比如南松浦、小城郡、佐嘉郡等地区，盛行的却是其它五花八门的宗门。这些寺庙，不但占据着大量的土地，有的甚至还有僧兵。简直就是一个土豪了。除了寺庙外，还有那些神社。
这些寺庙神社占有土地接受供奉。向当地人传播信仰，还会帮助治些小伤小病，作法祈福什么的。影响力巨大，无论在什么时候都是一股不能忽视的力量。最有名的当属一向宗，他们曾今在加贺国发动十几万人的一揆，建立了所谓的‘地上佛国’。
以往是由于寺庙神社的配合，所以政良也没有多cāo心，也乐得跟他们和平相处。但是随着罗氏家领地的扩大，这些寺庙神社的问题就显现出来了。尤其是这数rì。已经有侦番禀报，发现一些寺庙以及神社开始暗地里煽动领民。抵抗罗氏家的移民工作。
“哼，这些该死的家伙。”政良火冒三丈地说道。
“看来这些寺庙神社到了不得不处置的时候了。”一旁的赤羽信之介说道。
“此事牵涉甚广，恐非一朝一夕能够解决的啊。”深知寺庙神社厉害的角隈石宗说道。
“此事我已经有所计较。”政良准备说出他早就想好了对策。
就在这个时候，小姓村上武吉进来禀报，玄治大师以及快川绍喜大师在城外求见。政良当即惊喜异常，因为他的计策中，正是需要一些正宗的和尚的配合的，他们两人的到来，正好解决了此事。
于是政良立即召见了两位大师。然后与他们详谈了足足一rì，终于说服两位大师协助处置此事。
天文十年七月三十rì，小城郡的一座寺庙门外突然来了一群领民，哭诉寺庙僧强抢民女。正当寺庙僧众准备强行驱赶这些无理取闹的领民的时候，突然来了一队杀气腾腾的罗氏家士兵，得到领民的申诉后，强行进入寺庙。果真在那里找到了几个被囚禁起来的民女。于是，这些士兵毫不犹豫地将寺庙的和尚全部抓了起来，企图反抗的直接被砍杀。
得知此事
（本章未完，请点击下一页继续阅读）