第723、724节 简化文字，规范度量衡 (第3/3页)
废十六两制，改为每斤十两，每两十钱，每钱十分。”
“百斤为一钧，十钧为一料。”
李洛的一斤，相当于后世六百克，和宋朝一斤差不多。但两的重量变大了。
“还有就是，以十立方厘为一合；以十立方寸为一升；以一百立方寸为一斗；十斗为一石。”
李洛的一升，和后世一公升差不多，一石比宋朝的石大了一些。
为何要用传国玉玺？因为传国玉玺具有唯一性，不可复制性。
“工部都记下了么？”李洛一口气说完，就看向工部尚书顾铠。
顾铠出列道：“工部都记下了。可还需要借陛下传国玉玺，以作衡量。”
李洛点头，传康西等内侍，去内宫问皇后取传国玉玺。
等到传国玉玺取来，工部的匠师官员当殿用称称了传国玉玺的分量，定为五斤，在秤杆上做好刻记。
接着，李洛亲自在白纸上盖上传国玉玺。顾铠亲自用圆规，将白纸上的印量出四边，做出一条直线，这就是一尺！
接下来，工部的任务就是根据传国玉玺的重量和边长，重新制定度量衡基准，推行天下。
以后，整个大唐的度量衡不但统一，就是度量工具也统一了。
尺寸到底有多长，斤两到底有多重，不会再标准不一，各说各有理，而是有一个唯一的共同的基准。
工部将会制作铜制的一整套度量衡工具，作为国家度量衡的原始标本，陈列在皇宫。
被后世津津乐道的文字革新和度量衡规范，就在这一天同时定下了。《洪武政要》又多了浓墨重彩的一笔。
政事堂左相、驸马杨汉明出列奏道：“陛下，益州牧李益上奏，蜀人平日爱赌钱，无论城池还是乡村，处处可见赌坊。盖因蜀地土地肥沃，风调雨顺，加上陛下轻徭薄赋，均田授产，民间恢复很快。这百姓的日子一好过，无所事事之下，就多有牧猪奴（赌徒）。”
蜀地因为得天独厚，只要没有祸乱，自古百姓的日子都不错。这也是蜀民爱赌钱爱看戏的原因。倒不是蜀人天性好赌。
牧猪奴（赌徒）天下皆有，但蜀地的赌风，的确更加严重。（别误会作者地域歧视）
杨汉明是第一任益州牧，当然是熟悉益州的民情风俗的。
他将益州牧的奏章亲自呈上，继续奏道：“我大唐以道治天下。陛下和皇后常说的娱乐之道，也是教化之道。这赌风盛行，不利于教化，有违大唐德治。”
李洛打开益州牧的奏章一看，就是眉头一皱。
你道唐主为何皱眉？
原来，奏章中说，短短三个月时间，益州各地刑案大增，多数是这赌博引起。
有人赌博借了阎王债（高利贷），或者铤而走险盗窃，或行骗，或杀人，或者逼妻为娼。这赌博输钱就是诱因。
光引发的杀人案，就有十七起。破家者，数以百计。盗窃等案件，也数以百计。还有一些地头蛇通过赌坊，谋取暴利，诱使百姓参赌，有成为黑恶势力的趋势。
这还得了？各州也都有这些事，可都没有益州这么严重。
益州安定才三年啊。
赌博的危害，绝对不仅仅是让人不事生产，还会败坏人心，荼毒民风，使人倾家荡产，或者不劳而获。
李洛放下奏章，“朝廷虽然没有禁赌，却严禁放高利贷。这些人却以正常借贷之名，行高利贷放贷赌资之实。着实可恶。”
官府为何不管？因为很难。
高利贷的协议，表面上看是正常借款协议，也不会写明是赌资所用。文书上写着借你十元，其实只给你三元。在没有证人的情况下，怎么能判断是高利贷呢？
如果武断的判定是高利贷，那么其他正常借款的人，也可以诬陷他的债主是放高利贷，以此赖账不还。还不乱套了？
杨汉明说道：“陛下，这阎王债之事，历代都有严禁，却从未禁得住。可见一个愿打一个愿挨之下，只要协议找不出问题，朝廷就很难法办。”
“不过，朝廷可以取缔赌坊。取缔了赌坊，就能狠狠刹刹风气，牧猪奴（赌徒）也就少了。”
李洛点头，“刑部下令，取缔全国赌坊。有敢经营的赌商，一律查办。让牧猪奴们不敢光明正大的赌！”
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