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第七十六章 丘玛族

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    第七十六章 丘玛族 (第3/3页)

铁器种出草一样茂盛的粮食,是给勇敢的丘玛族人种的,是祖灵和山神的恩赐。

    还有他们的铁器,他们男人的头颅,他们女人的肚子,都是送给丘玛族的礼物啊。

    所以,从几十年前“海外人”刚来开始,丘玛族就有了最好的猎物。

    他们不断对新来的海外人“猎头”,把那些汉人男子和老幼的头颅砍下来带回去,再把粮食和年轻女人抢回去。

    头颅晒干之后,不但能用来祭祀,更重要的是可以和其他部落交换东西。

    没错,在如今宝岛各部落中,头颅相当于中原的金银,属于一种货币。当然,头颅不是唯一的货币,铁器和珍珠也是。

    把年轻的女人抢回去,让她们为族人繁衍更多的后代,壮大部落的实力。所以,她们的肚子也是宝贵的财富。

    当然,她们是不可能有妻子的名分的。在她们生出孩子后,就会被破肚掏出孕育之物,献祭给山蛇神,让山蛇神也能繁衍后代。

    她们的肉,会被卖给几十里外的毛血族,因为毛血族吃人。

    这几十年也不知道怎么了,可能是神灵的保佑吧,也可能是大海那边出了什么大事,总之不断有“海外人”来到这里。

    先来的人死了,新的人又来。来了又死,死了又来。就像山中的飞禽走兽一样,总是打不完,让族人不断享用。

    这些年,丘玛族通过对一批批汉人“出猎”,获得了很多粮食和头颅,多出生了很多孩子,部落实力更加强大了。

    丘玛族的社廨和灵祠,是用粗大的古木搭建的,在周围矮小的木屋中显得异常高大威武,周围还有精美的木雕,雕刻着蛇神,祖灵,太阳。

    灵祠内的高大祭台上,一个个干枯的头颅整整齐齐的堆成一个“金子塔”,所有头颅的面孔,都朝着神位。

    神位上一左一右两座木雕神像,左边是一个蹲踞的老者,乃是祖灵。右边的木雕人身蛇首人身,乃是山蛇神。

    此时,一个断发纹身,头戴羽冠,胸挂猪牙的中年男子,正领头跪在宽阔的祭台下面。

    他黧面凹目,眼神锐利,骨节粗大,神色威严,哪怕在神像面前,也掩饰不住一种精悍凶厉之气。

    此人正是丘玛族的族长:嗱哚。
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