一百三十一回 堪舆家恼怒滥用刑 宝亲玉和颜问曾静

    一百三十一回 堪舆家恼怒滥用刑 宝亲玉和颜问曾静 (第1/3页)

听到高其倬这张牙舞爪的问话谢济世只是冷冷他说了一句“不知道。”

    “你参劾镜之事有也没有？”高其倬厉言厉色地问。

    谢济世仍然平静地说“有的。那还是去年五月间的事。怎么我不能参他吗？”

    此言一出就把高其倬顶得死死的。谢济世虽然官职只有四品可他当过言官、御史。他当然有参奏之权就是皇上问到这里他也用不着回避。高其倬也很聪明马上口风一转说“你当然是可以参他但不能挟带私意。我问你是谁指使你这样做的？”

    “我受的是孔孟的指使”谢济世不慌不忙地说“我自幼束受教循的就是孔孟之道。千古以下哪有镜这样不尊孔孟的酷吏？他不受正人的参劾才真真是一大怪事呢。”

    他这番话一出口更引起堂上堂下的一片窃窃私议。孙嘉淦刚才看到审讯李绂时那一问一答如同儿戏的情景他早就坐不住了。此刻听到谢济世这回答便立刻想到嗯好样的不愧御史的本份从前我怎么就没有现他这个人才呢？正在胡思乱想时就听高其倬冷笑一声说“哼你好大的口气呀。你只不过是读了几本经史会作几篇八就值得你这样神气竟敢自称是孔孟的受教门生？”

    谢济世立刻就反唇相讥他从容不迫地说“我从来也没说过自己是孔孟的门生。你在上边问我在下边答又怎能不说自己是受教于孔盂？至于我问不在此案之中。你除了看风水说堪舆外别无所长我们也自然就说不到一起了。”

    “你放肆大胆要知道本部堂是有权动刑处置你的”

    “宣扬孔盂之道乃是光明正大、堂堂正正的事何来的放肆？我自幼受圣贤之教入仕以来既也著。《古本注》、《中庸疏》都是我的拙作。我只知道事君以忠而见奸不攻则是佞臣所为。”

    高其倬大怒了。他这一生最得意的就是堪可却被谢济世说得不值简直就成了下九流他能忍下这口气吗？他用力一拍惊堂木大喝一声“大刑侍候”

    “扎”

    这些大理寺的衙役们早就等得着急了。听上边一声令下立刻就把一副柞木夹棍“咣”地一声扔在了下边眼睁睁地等着高其倬下令行刑。高其倬却突然觉得不大妥当可话已出口又怎能更改？自己的脸面大理寺卿的官体还要不要了？他又怎么能下得了这台阶呢？卢从周心里有些不忍也把堂木一拍喝道“谢济世你是招也不招？”一边站着的衙役们对这一套早就明白了也跟着起哄大声喝叫着“快招快招快招”

    谢济世绝望地向弘时和孙嘉淦看了一眼突然他大放悲声“圣祖爷呀您看到了吗？他们就是这样糟踏您苦苦创建的基业呀好你们打使劲儿地打。圣祖爷您快睁开眼来看一下……”

    他这么一喊还真是有用。因为雍正即位之初就曾经宣示过不管何时何地只要一提到圣祖皇帝的庙号所有的官员都不能坐着而必须起立敬听。孙嘉淦头一个先站了起来弘时也站起来了那么高其倬和卢从周敢不起身吗？满堂的衙役们不知道这规矩见上坐的老爷们全都站起来了竟被弄得茫然四顾不知所措了。

    谢济世还不肯罢休他一口一个“圣祖爷”地叫着也顺便诉说着自己的苦情“圣祖爷您刚刚过世他们就忘记了您的教导……您的《圣武记》是用了您毕生的心血才写成的可如今的大臣们却把您的教诲全都抛到一边去了……您说过‘非圣者即为乖谬之臣虽有才而不能用；言利者即是导主忘义虽聚敛有法亦为佞幸’。可圣祖爷言犹在耳他们却不管不顾了。圣祖爷请您看看镜难道不是言利而导主忘义之徒吗？高其倬不是非圣乖谬的小人吗？如今他正高坐在庙堂之上来审我这个痴迂的生。圣祖爷您开开恩再看他们一眼这些人能算得上正人君子吗……”

    也真亏了谢济世的好记性他竟能把康熙皇帝所著的那本《圣武记》中《辨奸识忠》篇里的论断背得一字不差畅如流水行云。骂得满武竟然没了一个好人都成了一些捏造祥瑞欺瞒当令假冒政绩玩弄手段的人。孙嘉淦听得出了一身冷汗而高其倬则是怒不可遏了。好容易才等到一个话缝他急急忙忙地就下了命令“给我动刑看他招也不招”

    下边的衙役们看堂上这些大员一会儿坐下一会儿又站起的样子十分好笑又不敢笑出声来。听见堂上一声怒喝才连忙收神走上前去极其熟练地将谢济世上了夹棍。稍稍一收谢济世这弱生哪能招架得往啊。他大叫一声“圣祖爷呀……”就昏死了

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