第712章 餐霞饮露循善篇(求订阅!) (第2/3页)
通修法之中的“新生儿”,是宝仙九室之界的某一位先贤,在翻阅宗门古籍,找寻到了极古老的时代之中,大抵是人族先民在从巫觋祭礼的范畴,一点点的朝着真正的道法修士演变的进程里,属于炼气士的秘法传承。
秘法讲求餐霞饮露,是“炼气”之途的极高卓之秘法,但终归也仅只是炼气而已,于真正的道法义理的涉及则少之又少,至多仅只搬运坎离,运转周天而已。
而修士在筑基境界的时候,便已经重于道法根基的打磨,而轻于炼法的进程。
也正因此,虽然历代门人都曾经洞见过这部古之炼气士的秘法传承,甚至为得打熬法力而选择过兼修,但是却从未曾将太多的心力倾注在这秘法之上。
而那一位先贤不同,其所修之道法,涉及繁简之道的轮转,更准确说的说,取汪洋无量的玄景异象为道法神韵,自然而然,熔炼法力的广博,本也就在其繁浩之道的范畴之内。
也正是这样的深入钻研,说来大抵真个是道法过分的契合,一朝高卓才情的迸发,待得有所成就时,那古老的秘法传承,便已经被其推延至了神通的范畴,那先贤其人,更是凭借这部神通,成一代祖师!
而再之后,这一部神通经篇,便在宝仙九室之界中盛传开来。
毕竟诸修修道时重道法根基而轻于炼法,但也仅只是“轻于”而已,并非是完全的轻慢与不重视,毕竟,不论是与人斗法,还是蹈空步虚,又或是开炉熔炼丹器,都需得依凭着一身法力来做支撑。
而《九息服气》之神通修法,其将古炼气士服气秘法发扬光大,使得凡修士运转此神通,非是人口鼻呼吸,而是内周天于外周天之中呼吸,是五脏六腑,是四肢百骸,是凡有所道法之灵韵意蕴,是精气神三元,在这顷刻间同时呼吸而服气!
如是顷刻间,只待九息轮转,则不论修士的法力已经被耗费到了何等低微的程度,则那一服下的一口气与内周天九息周游之后,旋即便教人径直恢复法力最为巅峰的状态。
真个生死搏杀的过程里,有这一口气的恢复,或许便是生与死的分别!
而且长久的修持着这神通修法,更会在不断持续着这样熔炼法力的进程之中,不断的拓宽着同一境界里,修士肉身道躯,或者说道果金丹所能够容纳的法力之上限。
此是古修法与无量汪洋神韵的合一。
而且此法教人趋之若鹜的因由,还有着道法之外的缘故,那便是因为这神通修法的门槛,过分的低了些,不仅仅是在神通经篇之中属于极易入门的经篇,甚至其简单程度,尤还要低过些无上妙诀之类的道术法门。
毕竟,不论是服气,还是炼化法力,以及运转内周天,搬运坎离这些事情,几乎是修士从炼气期就开始做的事情,纵然再精妙,终归是那一口气,对于寻常修士而言,这几乎已经是成为了本能的事情。
而偏偏,倘若要在金丹境界眺望向更高卓的神境真人级数的修法,若想要给神境的修持铺路,那么神通的修持又是这一过程之中必不可少的事情。
往昔时没得选择,而今有了不需要那样高才情的神通修法,自然引得教人趋之若鹜。
这样的神魂记忆观照下来之后,楚维阳实则便已经将这一部《九息服气》的跟脚与来龙去脉,尽都洞照
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