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第547章 繁简印证生灭路(三更!) (第1/3页)
起先时,是楚维阳完全可以预料到的极品灵材与些许古时奇珍,再后来,是一部又一部古籍道书呈现,其上图文并茂,记载着一部又一部或颇具趣味,或至少是高品层阶的古之剑法。
而在最起初的时候“扫货”的状态之中,楚维阳的面前如走马观花一般的显照过诸般灵光。
从真形图录再到先贤的馈赠,事实上此刻真正值得入楚维阳之眼的,反而是那一部部古老的道书。
这是真正属于楚维阳预料之外的收获。
灵材也好,奇珍也罢,几乎一眼看去,便教楚维阳足够推敲出用法来,对于阅尽诸般的楚维阳而言,这些浑然无法打动楚维阳的心绪。
但是唯有那一部部道书,其中所记录与传续的,才是真正教楚维阳大开眼界的东西。
虽然楚维阳始终觉得自己“始终如一”的在用些比较偏颇的元门邪法来修持剑道,但不论是昔日里的四时剑也好,还是后来凝练成的二十四正剑印也罢,又或是最后在风波之中随之而升华成的生灭轮转之剑道的雏形。
甚至考虑到昔年便已经被楚维阳掌握在手中的截云一脉的灵物,不可否认的是,不论楚维阳是甚么样的修法,他剑道的一切成就,都是奠定在乾元剑宗一脉的法统传续上面的。
这些本就高卓的无上经篇托举着楚维阳成就了今日的剑道底蕴,但实则也因为过分的纯粹,限制了楚维阳的剑道眼界。
可是真个论及起来,这茫茫人世,除却乾元剑宗之外,世上几无顶好的剑法传承之流派。
至于说卢北海?
若其所传正源,便不会有剑宗太阴一脉,卢北海也不至于在谢氏若有若无的庇护下,仍旧苦闷至斯。
他本可以成为第二个楚维阳。
可是他的剑道底蕴却不足以支撑着他拥有这样鼎沸的声势。
但是而今不同了。
值得一提的是,乾元剑宗诚然开宗立派许久光阴岁月,但是相较于盘王元宗、丹青元宗,又或者是五行宗、丹河谷这般传承极古老的宗门而言,实则是属于“后起之秀”。
楚维阳无有确切的典籍印证,能够准确的查证一宗法统根源的具体时代,但大抵可以得出的结论是,在古圣宗极尽鼎盛的年代,彼时的乾元剑宗或许只是极孱弱的传承状态,又或者还未曾真个传续于人世间。
彼时,剑道的大势在于元门之中。
而也正因此,当宗门的先贤创下这试炼的一界之后,这一切关乎于剑道的试炼,楚维阳实则都能够看出来很浓重的元门道法的蛮霸意蕴。
而且,当楚维阳看到这些剑道传承的时候,哪怕其中无有一篇是直指无上级数的经篇,但楚维阳却能够从这些堪称面面俱到的道书之中,看到昔日古元门剑法剑道的框架与脉络。
万丈高楼平地起,这或许是比一两部无上的经篇更为重要的奠基之典籍。
在而今元门之中剑法与剑道尽皆式微的情景下,再没有甚么能够比得上这样的剑道经篇更能教楚维阳开拓眼界了。
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