第一百九十三章 凿壁 （酉） (第2/3页)
自北向南的厚薄之说是有共识的，所以，自古取天下者，古时都是自西东进，后来更多是自北向南，而从南往北统一天下的尝试，基本都以失败而告终，就是这个道理。按上古《汲冢书》的说法，地气合先天八卦之相，以十二甲子为一轮回，周而复始，依海眼之相，格气数之局。但龙脉认识的不同，造成对地气流转方式认识的差异，五家产生了巨大的分歧。起初，这并没什么，各看各的，各讲各的道理，但五家反目之后，问题就出现了。”
柳国兴所说的东西，是五家之中非常隐秘的话题，非本族不可讲，但他当着我们几个外人，毫不忌讳，还是需要很大的勇气。
“五家都期望在朝廷有更多的话语权，都期望成为朝廷的主流学说，但主流只有一个，没有成为主流的要么继续说服对皇帝有影响力的人物，卧薪尝胆，等待机遇。也有铤而走险破坏皇家地气风水，在乱世另立山头的。方家就是后者，每到乱世就是他们最活跃的时候，到方天泰那一代，方家认为下一个从龙的风**就在西南，准确的说就在重庆。而这条龙脉由西北蜿蜒而来，重庆为头，阆中则是在龙脉旁一个重要的穴点。“
听到这里，我大概明白了其中的缘由，不禁问道：“方天泰一定认为张献忠天命所归，才向他献了风***但又何必搞出个万手冢，弄得天怒人怨？而你们柳家，也一定要阻止方家的计划，为监视他们才来到的阆中？”
柳国兴听了我的话，笑了笑说道：“常家老三，你爹那年确实说得不错，我到现在还记得，他说你本性里根本不适合接家族的班，因为你很容易相信人，也很容易把人往好处想，遇事心太软，看来这么多年，你还是原来那样儿。”
我也冲他笑了笑，“我们巫祝五家，千百年来一直认为江山易改，至少风水巫道的知识足以改朝换代，但朝代的更迭，对我们五家又有何意义？五家的本性难移，别说我这样一个小角色。柳叔，你今天放下门户之见，愿意跟我说这些，这一层应该是早看透了。”
柳国兴向我点点头，“老赵家来找我，说你早晚也会因为同样的原因寻来，我当时还不信，看来赵家的识人之明在我们柳家之上，如果思思是赵家的闺女，该是多好的一件事。常家老三，你猜对了一层，但后面隐藏的东西你猜不透，若不是老赵家找来，我们都放下成见，不谈过去，仔细对了下彼此了解的东西，任谁也猜不到方家做的这个局。”
柳国兴讲得很慢，显然这故事的曲折超出了我们任何人的想象。
一切要从明玉珍在鹅岭陵墓修造停工开始说起。帝王陵的停工很是罕见，要么因为政权更迭，要么因为修建过程中突发了无法解决的大事，显然鹅岭上的工程属于后者。明玉珍是明教中人，也一直恪守明教教义，在他称帝的前
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