第四卷：浅谈周易 鼎卦（巽下离上） (第2/2页)
疾，终无尤也。
解译：我，九二自称。“仇”者，害我者也。“疾”者，恼我者也。不我能即，指不能接近以阻碍我。即，就，接近。九二有鼎中装进食物之象，为纳新，故鼎有实，然其时尚有改革之余波，必须慎其所为。对于害我者恼我者，只要我能守正，他们最终不能拿我怎么样。
九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。
《象》曰：鼎耳革，失其义也。
解译：鼎耳革，鼎耳脱落。塞，止也。雉，山鸡。膏，肉。亏，减损。九三居阳位，正位凝命，当以稳定为主，不可再轻易变革，否则，就会像举鼎的手把被毁掉一样，不能再举之而行，鼎中美食，不能食用。如果正有雨下的及时，亏减了鼎外火的热度，就可以举鼎移鼎，雉膏的美食就可以得以食用。如此则可以无悔终获吉祥。
九四，鼎折足，覆公悚，其形渥。
《象》曰：覆公悚，信如何也。
解译：悚，美馔zhuan，鼎之实.形渥，指食物满溢沾满鼎身之状。九四犹如鼎器难承重负，导致折足，覆鼎，故为凶。信如何者，说如何信而用之。由于才不胜任，无以自信，亦失九五之信任。
六五，鼎黄耳金铉，利贞。
《象》曰：鼎黄耳，中以为实也。
解译：铉，举鼎之器具，即鼎杠。六五黄耳金铉，定鼎之象，利于贞正不动，黄耳中虚受金铉，鼎可举而行之，犹如人君耳聪目明，能以鼎之实享上帝养圣贤。
上九，鼎玉铉，大吉，无不利。
《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。
解译：玉，刚坚温润之物，喻上九以刚处柔。鼎道贵和，上九以阳居阴，刚而能柔，犹如用刚坚温润之玉所制之鼎杠，能适时移动，而尽其举鼎之用，鼎功大成，故大为吉祥而无所不利。