第四卷：浅谈周易 益卦（震下巽上）

    第四卷：浅谈周易 益卦（震下巽上） (第1/2页)

    益，利有攸往，利涉大川。

    《彖》曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。

    解译：益卦源于否卦，乃损上乾之初阳，以益下坤之初阴，故有损上益下之象。能损上而益下，并由上位者施惠于下众，自然民众欣悦无比，而损上益下之道，亦广为推崇，其道光明显著。

    九五爻刚中居正，与六二正应，君臣同德，天下受其福庆，故有所往而无不利。木为舟，有济险之才，震巽皆木，君臣同德，上下一心，犹如乘舟而行，涉难如常，而征途通畅。

    益卦下震奋动，上巽顺入，凡事无不可为，则日有进益而远无止境。损上益下之道，犹如天之施惠于大地，则天地化生而欣欣向荣，其所受益者，遍及四方。然而损上益下之道，不可滥增泛益，必须适时而行。

    《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

    解译：迁，就，向往。迁善当如风之速，改过当如雷之猛；迁善属阳，改过属阴。君子者观察益卦，悟知当能迁善改过，增修己德。

    初九，利用为大作，元吉，无咎。

    《象》曰：元吉无咎，下不厚事也。

    解译：初九可以担当大事，从开始就吉祥而无咎害。下不厚事，指不扰民。

    六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。

    《象》曰：或益之，自外来也。

    解译：六二受命荣任要职，犹如受赐以从外而来的价值

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