第六卷 破灭时代卷 第一百一十七章 修改程序

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第六卷破灭时代卷第一百一十七章修改程序

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    这些东西可真是不少。

    想了想，郑拓干脆借此机会，顺便把自己的藏书也开始建立起来。

    说干就干，郑拓直接在自己的世界超脑存储器之中，新建了一个名为“藏书阁”的文件夹。

    然后把刚刚复制的这些书籍，一股脑儿的送进去。

    从某个角度来说，这实际上就是在用自己的世界作为存储器。

    郑拓的世界超脑可不仅仅只是将世界当成了一个中央处理器芯片，同时还包括了存储器。

    至于存储所用的东西，也很简单，那就是混沌。

    一个世界之中的混沌，那可是其大无外，其小无内的。

    而且，一个世界之中的混沌，永远用不完。换句话说，理论上，可以开辟无限大小的天地，甚至这个天地达到大宇宙的大小，也不是没有可能。

    当然，这是排除了其他影响的情况下。

    实际上还是不可能的。

    毕竟一个世界之中的天地大小，还是跟世界本身的大小有关。世界太小，要开辟一个太大的天地，虽然说理论上可以拥有无穷大小的空间给他开辟，但实际上，当空间达到一定程度之后，就会受到一个向内的压力，并且还有空间内部的吸引力，从而阻止天地的进一步开辟。

    当达到了一定的程度之后，天地的开辟，也就已经没有任何可能了。

    因为天地本身的开辟之力和外界的压力以及自身吸引力达成了一个平衡。

    再开天地，开多少，崩溃多少。

    反过来也是如此。当天地过于小了，天地本身开辟之力同样无法抵抗外界的压力和吸引力，于是天地的大小没有达到一定程度之前，同样会被压得崩溃。

    盘古开天地的传说中，为什么盘古开辟天地到了最后，要用自己的身体支撑天地，否则天地就要崩塌，就是这个原因。

    总之，一个世界的天地大小，还是有限度的。那么这个世界的混沌，实际上是有很大程度的剩余的。

    这些混沌，都包含了很多特性，可以作为一些奇妙存在的储存地。

    比如说，圣人的道场，往往要去混沌之中开辟。

    这就是一个典型的例子。

    除此之外，数据的储存，也是可以这样如法泡制的。

    储存的原理，非常类似于量子储存，当然比那个要先进深奥的多，储存效率也大得多。

    但是在理论上，有着测不准原理和量子离散态几率的量子，和拥有无限可能，可以化生万物的混沌，也是很类似的。

    这个储存的方法，在大宇宙之中，其实也被常常使用。

    当然这样储存的数据，相比藏书阁之中的储存方法，有巨大缺陷，那就是不能存在太久――至少想对于生命永恒的圣尊来说，并不能存在太久。因为这个储存方法，要受到世界本身的寿命限制。还有为了对抗混沌的混沌之力，每过一段时间，就必须对这些东西补充力量，否则一切储存的信息，都会被混沌的力量，强行的抹去。

    所以，圣尊的藏书，基本上还是模拟藏书阁而建设。

    虽然他们并不能够把自己的藏书楼弄得如同圣尊宫之中藏书阁那样无比强大、坚不可摧，几乎可以永恒。但是，相对而言，还是比世界之中通过混沌的储存方法，要强不少。

    当然通过混沌的储存方法，最大的好处是对于圣尊来说，非常方便，而且储存的单位容量，相当的大，甚至比起藏书阁的储存方法，也不弱多少，而耗费的精力等等，却要小了许多倍。所以作为临时的储存方法，还是可以的。

    而对于郑拓来说，建立类似藏书阁的藏书楼，恐怕现在还没有能力，所以他也只好选择用混沌来进行储存了。

    当然，藏书楼还是要建立的。不过那得他有能力的时候，至少有那个财力的时候。否则，就他现在最多不过数千造化之力的财力，要做这件事情实在太为难了。这种东西，可是不能够寻求别人的帮助建立。都必须圣尊亲历亲为。

    这也是大宇宙之中的规矩。

    哪怕你作为一个很有靠山，大势力出身的圣尊，藏书楼也不能假手他人。最多你所属的势力，可以在某种程度上减少你收集材料的麻烦――而且也只能减少一点点。

    毕竟藏书楼的建立，除了规模不如藏书阁，其他的都差不多。为了日后的大宇宙文明开发蛮荒区域，还有在大破灭之后进行重建等等打基础，这些东西必须熟练掌握的。

    哪怕搜集材料，也必须可以做到独自收集各种材料――毕竟，去了文明之光不照耀的蛮荒区域，可没有大宇宙文明区域这样方便，很多东西都必须亲历亲为的，现在方便的时候不做好准备，日后可就要抓瞎了。

    当然，作为已经变成一个世界超脑的世界，和其他的世界还是有区别的。

    至少这里的混沌数据存储方法，想对于大宇宙之中流行的进行了某种优化，消耗力量更少，保存时间更长、更稳定。

    而且，郑拓还打算在世界超脑

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