第十四章：轮回 (第2/3页)
第一道仍是天人道。
郑拓设定，天人道包括一切有漫长寿命，强大力量，可以随心所欲的享乐的强者，为福报的最高层。其阵营为善良阵营。但他们并非不朽。也会死去，死去的时候非常痛苦，是为天人五衰。
第二道仍是修罗道。
修罗道包括所有强大而好战的强者。修罗道的众生也可以拥有漫长的生命、强大的力量，其阵营为邪恶阵营，他们天然与天人道的众生是对头。
第三道仍然为人间道。
人间道包括主物质界一切类人种族。众生生命有限。即可以生活得很好，也可以生活得很差。包括一切阵营。
第四道仍然为畜生道。
畜生道包括一切动物。所有的魔兽、非魔兽普通动物都属于畜生道。畜生道的众生大部分没有智慧，只有本能。包括一切阵营。
第五道仍然为冥界道。
冥界道包括一切灵魂生物。死灵系、不死系生物统统属于冥界道。
第六道则为炼狱道。
炼狱道包括炼狱位面的一切众生和一切资源贫瘠、环境恶劣、生活充满痛苦的位面和环境下的众生。深渊位面、幽暗地域的下层也属于炼狱道。炼狱道的众生生活艰苦，与冥界道一同属于福报的最底层。
冥界道和炼狱道在阴司机构还没有成立之前，还算不上特别的苦。只有阴司成立后，才能通过阴司的赏罚惩戒加重其痛苦。自然产生的痛苦还远远不够。
这个世界的六道轮回和地球并不完全一样。地球的轮回之间很难彼此转变。这个世界则不一样。只要实力足够，就可以升级。比如畜生道的魔兽升级为超魔兽，就超脱出了畜生道，进入了天人道或者修罗道。人间道的人如果实力达到了半神，也超脱了人间道，进入了天人道。这就是所谓的超阶。这个世界的强者众多，超阶的情况比较容易出现。
此前超阶没有天劫。但现在郑拓牵引天道，设定了天劫的存在。
超阶的时候根据业力的大小和超阶的不同程度，会有不同强度的天劫降临。
躲不过那就死。运气好的能留下魂魄，继续轮回。运气不好的形神俱灭。躲过了就超阶成功了。
这规矩一立，也不知道能够超阶的存在会减少多少。当然，这规矩一立，这个世界隐隐中越来越多的戾气也将会变少。
天劫本身就有净化戾气的作用。尤其在深渊位面，恶魔与魔鬼的血战往往会让大量参战者升级甚至超阶。现在他们要想超阶就没有那么容易了，必须扛过天劫才行。
关于不堕轮回，一般来说，不堕轮回者需要成为有信徒的真神或者和真神同等级的存在。所谓的神兽和超神兽就是如此。这个世界在郑拓来之前没有仙和妖的存在，不过以后自然不一样了。
此外，不堕轮回虽然已经超出六道轮回，但并不是永生不死。如果有人能够杀掉不堕轮回者，不堕轮回者还是会死掉，只不过他们死后的灵魂不会进入轮回，而是可以继续成长并复活或者被彻底消灭。所谓的不堕轮回，只是没有天然的寿命，没有意外的话可以永远的活下去而已。
总之，不堕轮回者也不是不沾染因果。即使是圣人，也未必会不沾染因果。更不要说其他了。只不过不堕轮回者的果报不通过轮回之所进行，而是直接由大道裁决罢了。
郑拓设定完六道轮回，轮回转轮的六道上便出现相应的图形。六道即成便无法更改。只要等轮回转轮融合天地，那么六道轮回便成定局。无论郑拓的设定合理与否，都是必然的存在了。
轮回转轮中间，是一个圆盘，那便是轮回之所，也就是阴司的立基之处。众生死亡后的灵魂，便要被吸入此处，裁定其善恶因果，再投入六道重新轮回。
郑拓想了想，在轮回之所上刻了一个天平的形象。一则表示这轮回之所的裁定，是无比公正公平的。二则是在轮回之所中设定一个天平状神器，功能就是将灵魂的善恶两业分别投在天平两端，进行裁定。等量的善恶业可以抵消。根据剩下的
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