第四十三章 答辩 二 (第2/3页)
臣。此是一个万无一失的计划，如果哪个老臣真要说出上边的话语，足以证明他已彻底的昏庸，不适合再占高位。”
“说的好！”刘彻鼓掌而起，马上又想起亲近且又信任的儒生来，脸又阴了起来。
对于儒生强调人要分等级,才合天地正道的思想，刘彻十分受用。只有利用儒教强行把人分成几个等级的理论，才可以把皇上置于至高无上的地位，有利于帝王皇位的巩固。引用徐胜利的一句话，他是举双手赞成儒教的这种等级制，如果可以的话甚至举双腿赞成。不过儒教虽有他的好处，但却是最反对战争的，不光反对君王所热衷的以开疆拓士为目地的战争，也反对他国入侵的战争，整日畅谈三皇五帝时那种和睦的生活。于是，又道：
“朕想，不光大臣们将反对王恢这个计划，一些儒生们只怕也会反对这个计划！”
徐胜利早就从刘彻的眼睛中看出刘彻对王恢这个计划十分赞赏，并且在心中下了施行这个计划的决心，可是有些不明白为何还总是与他谈这谈那。等到刘彻提出儒生，徐胜利猛的明白刘彻在找一些说服儒生必需要打此战的理论依据。说的简单一些，就是要师出有名。
“儒家是反战的，所以臣想他们一定会反对王恢的计划！”经过与公孙弘、庄毕等的接触，徐胜利已对儒生有了入木三分的认识，侃侃而谈，道：
“臣不是儒生，但臣也反战，因为不管是胜利的战争还是失败的战争，都会带给百姓无尽的痛苦。但臣却不反对侵入我大汉疆界的战争，反而要赞扬这种保卫国家不受侵略，百姓免受屠戳的战争。从汉高祖至今，或者往前再数上千年直至三皇五帝时期，为什么匈奴人总要不断南侵？我们总会受到他们的威胁？”
“为什么？”刘彻道。
“因为匈奴人居住在寒冷的北方，生活十分艰苦。而我们生活在‘三秋桂子，十里荷花’的南方，怎会不使他们眼红？如果依照儒家的愿望，全国士兵都该解甲归田，真这样干的话匈奴人不仅仅是穿过长城，说不定战马铁蹄都踏到南海了。与匈奴战，我们事
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