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第四百六十七章 吾等所到之处,即为华夏

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    第四百六十七章 吾等所到之处,即为华夏 (第2/3页)

朝有所更改,却俱都遵循定制,乃是人遵其位的象征。这般不伦不类,却是……却是……”

    荀彧有些纠结地说着,旁边已经有脾气火爆点的大声说道:“领主阁下,这等奇装异服怎能穿着于大庭广众之下?不仅是有伤风化,而且,实在是有悖礼制,坏我华夏服章之法……”

    他还没说完,艾诺已经眉毛挑起来了,问荀彧道:“文若先生。这位是谁?”

    荀彧答道:“这位是王朝宗,字中纯,现为礼仪司司长。”

    礼仪司大抵上相当于礼部了,不过按照领地部门序列。行政地位却是没有礼部高,尤其艾诺否定礼教后,对礼制也不是很上心,这个部门一直属于较为清闲的二级衙门。隶属于荀彧主导的政务部门。

    得了荀彧提醒,艾诺便打开行政栏,找到了这位王朝宗的资料。看了看,却是冷笑了起来,原来这却是一腐儒尔,也差不多知道对方所纠缠何事了,礼制,或者归根到底,话语权而已。

    要知道,这些腐儒在历史上甚至是能干出置国家大事于不顾,反而纠缠于皇帝礼制问题几十年的存在,元清能以异族入主中原,这些腐儒也是功不可没,因为他们更纠结于儒教“道统”,而不在乎华夷之辨,只要能模糊过去,面子上敷得住,就能心安理得继续追求荣华富贵。

    为何?只因为只要礼教尚存,礼制至高,他们这些掌握礼制解释权的儒便能肆意曲解,获得权力和地位!

    而艾诺否定礼制,更否定礼教的行为,早就有一批人看不过眼了,情报部门早就有收集到一些别有用心之辈对他的诽谤,大抵上认为他并非中国之君,实乃是窃据权柄之夷狄,就因为他不循礼。

    只不过艾诺对这些嚼舌头的家伙不以为意,毕竟,上位者必须有上位者的气度,若是睚眦必报,属刺猬,那估计没几个人不会是其敌人,当然,他也不会给这些人以权力让他们胡来,这一

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