第二百三十九章 战无义战 (第2/3页)
出大量的鲜血，把土地染得紫黑紫黑的――没亲眼看到很难想像人有这么多的血……而且还有脏器。
不远处的一具尸体就充分说明了战场上的恐怖。那具尸体歪在地上，少了半个脑壳，露着白花花红澄澄的东西，身上的皮甲被好几发子弹打了个稀巴烂，被血染红的破碎皮肉稀烂地暴露在空气中……
这种情形与文学作品宣扬的“战争浪漫”差距之大，简直不可以道理计。
可大山依旧认真对火尾说道：“火尾，你脑子比我聪明，老师都夸你学得快，现在都已经能流利地说清楚汉语了，可是，你怎么就忘记了？战争的伟大之处并不在其恢宏的场景和杀戮敌人的功勋，而是其为保护家园作出的牺牲？现在这里的情形的确可怕，但你想想，若是这些敌人是冲入了我们的家园，我们的亲人、朋友会变成什么样？”
火尾诧异地看着搔脑袋思量回忆的牛头人，牛头人不好意思地说道：“别这么看着我啊，这是老师们说的。”
领地军并不只是有军事训练，文化课也不曾落下，大道理虽然老生常谈，可没人说的话，没听过的人也不会理解不是？而这些老生常谈的大道理，却正是一个文明社会的基础——普遍被人接受的价值观。
“但是……这里不是领地吧？”火尾依旧纠结。
大山耸耸肩：“可这里也不是这些外界人类的地盘，我们是御敌于国门之外，再说了，保卫领地可不仅仅只是保卫领地的土地啊，那个词怎么说来着？哦，国家利益，对对，就是这个词，保卫领地的国家利益，有时候是需要先发制人的……”
“好了好了，我知道了……”火尾叹息，他居然在学习上输给这个笨头笨脑的牛头人了呢……只是，为什么总觉得里面有什么不对劲的地方？
当然有不对劲的地方，因为这套理论压根就是诡论，无论正着说，反着说，看上去都通畅，但其核心就是“损人利己，我还有理”的霸权思想，总体来说，就是你侵略我不行，我侵略你如果是为了我的“国家利益”，那就是正义的——感谢美丽jiān。
这套诡论刚被艾诺提出来的时候，荀彧等人那叫一个无语，实在是这套强盗逻辑太自圆其说了。
华夏各家思想并不太重视攻击xìng，而重视平衡，是典型的“防守反击”这种类型的思想，战争上也如此，一定要得到切实的道德制高点才“师出有名”，这使得华夏历史看上去就悲剧了些，尽管对外战争百分之九十以上是胜利，可每每开头都是悲剧的被侵略，主动进攻的战争反而没几次，让人看得憋屈，会产生“华夏好弱，老受人欺负”的郁闷感觉。
而欧美、阿拉伯等国家正相反，没事都要去找事，比如十字军东征、撒播真主荣光的圣战之类，对战争理由找得很随便，实在不行还有上帝、真主这类顶级替罪羊充数，就给人以爽快感了。
若有个比喻，那就是华夏历史是虐恋流，欧美、阿拉伯诸国历史是爽文流。
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