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第一章 紫山传说 (第1/3页)
我的家乡,福建闽南一处四面环山,四季如春的地方。远离城市的农村,古早时的地区编排,我们编排到七十二都,也就定下地名为七十二都,因为山多,又名:翁山。
既然是农村,便有着许许多多的传说和封建社会留传下的一些不可思议的故事。
我,是一个巫师,但是,我们这崇尚鬼神和传说的地方,我这样的男巫,被成为“师公”。
从出生地说起,虽然以山为名,但这为有名的,我们叫“紫山”,先来说个关于紫山的故事。
古代的时候,没有科技产物,那时候的紫山,才叫山清水秀,因为没有一丝丁点的污染,这座紫山,也是我们赖以生存的依靠。靠山吃山嘛,我们连喝的水都是来自紫山的泉水,砍柴打猎什么的,不用说了,很多都是来自这座紫山。
同样,靠山吃山的,不止我们这些人类,山里一样有着毒蛇,猛虎,相传,甚至有人看过豹子。
经常的,有人上了山,就再也没下来了,所以,我们这边如果一个人找不到了,都会开玩笑说,被老虎咬走了。但早前,这一点都不好笑,因为老虎会天黑后,下山觅食。
一个夏天的傍晚,乌云密布,眼看暴雨就要来了,村民们吃过了晚饭,也就开始准备要关门了。
天黑后关门,是怕老虎闯进家里,这也是减少酿成惨剧的几率。
那时候村民基本都姓陈,其一家正要关门,到了门前,见一老人站门口,看似道骨仙风,白,脸上却一丝皱纹都没有,背着一口大大的背袋。
村里都是贫农,穷人的优点,就是心善。
也快下雨了,这户人家就请老先生进屋里休息休息,晚上这外面的,说不定就遇到老虎了,休息一晚,明早再走。
村民们也没想过,这老先生是好人歹人。那时候的人,想法都是很单纯,自己好人,就觉得全世界都是好人。
也幸运,这老人确实不是什么坏人。
老人的闽南话有点其他地方的口音。闽南话,现厦门和台湾才是为正宗的,我们这都带有些乡音进去了,一个乡都有一个乡的口音。
老人其实是外地的,闽南话是学没多久,能全听懂,但是说出来有点怪怪的,不过沟通是没问题,他说这户人家心地善良,介绍了自己是个学道的。
道士,我们这称为“师公”。会做法事,超渡什么的,是一个特吃香的职业,可惜不是人人都会。
先是聊了些互相认识的,说着,老先生取下背袋,拿出一个白面馒头,这种白面馒头,就是白面和水,蒸一下,难吃得很,只是用作出门肚子饿时,充饥一下。
这户人家看到师公拿出这货,想是没吃晚饭呢,就从菜柜拿出晚上的剩菜,说热一下将就着吃吃,这师公也是推不过,便答应了。
一小会,师公吃完饭,谢过户主的招待。
屋外,开始下起大雨,雨水打瓦片上,啪啪地响。
师公拿出一个签筒,向户主借个地,烧香卜卦问自身的行程。
这户主只知道这老先生是师公,没想到还会算命,那叫一个兴奋。这师公和算命的我们这不一样,算命的也很吃香,但要看准不准。
户主赶紧的多点了盏土油灯,取了三炷香给师公。
师公看到这户人家神坛供的是观音菩萨,观音菩萨我们这称呼为观音佛祖,有称呼观音菩萨和众神佛的意思。虽然道佛本一家,但卜问这事,还是道家根本。
师公便拿出笔墨,取了张红纸,写上三清祖师,杨府真人,昊天上帝等众神名号,众神名号下写了“神位”两个字,又再旁写上对联,上联:福而有德千家敬,下联:正则为神万世尊,横批:神如其,横批红纸上方。
师公知道,这里都有供奉三清及众多神明的,只是都是贫民,根本没有资格能请到神位或者神像来家里,只能初一十五才到庙里上香。
师公告诉户主,心诚则灵,以后就这样也可祭拜。然后,将红纸背面沾了点粥,供台后的墙上,上三支清香。签筒置于额头,念了一段询问的真言咒语,香上绕了几圈,边念边摇签。
摇了十几下,一支签掉地上,师公将签筒放供台,拾起签来,拜了三拜,看了签后,若有所思,估计是解签。
片刻,师公说恐怕得长住于此了,这山清水秀的地方,实难得。其实,这话有
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