第八百二十二章：真他娘的扯淡！

    第八百二十二章：真他娘的扯淡！ (第1/3页)

    “各位评委，各位朋友，本届世界遗产大会，我国第一个申请的项目，是西阵云锦织造工艺。”

    河野山俊念着发言稿，身后的投影幕布上播放起了PPT，内容是相关申遗项目的详细资料。

    现场各国代表都佩戴着同声翻译耳机，可以听懂他的发言。

    在在听到他的发言后，各国代表都看向了华国申遗项目组这边。

    在场的代表都是各国的学者和专家，对于世界各国的历史文化都有着一定的了解。

    众所周知，丝绸是华夏的象征，也是世界各国了解华夏文明的第一媒介。

    当年的丝绸之路，串联起了东西方文明，各国的史书中都有记载。

    但霓虹国却提出了一项丝绸织造技术的遗产申请，这无疑是对华国的挑衅。

    于是，河野山俊的申遗发言刚刚开始，就已经勾起了在场代表们的浓厚兴趣。

    准确的说，应该是看热闹不嫌事大的八卦兴趣。

    河野山俊并没有关注现场各国代表的交头接耳，只是自顾自的继续说着：“我国的丝绸纺织历史已有三千多年，最早可追溯到公元前一千年的九州绳纹时代晚期。

    在我国各地发掘到的绳纹时代陶器碎片上，就已经有了布纹的痕迹。”

    随着他的讲述，投影幕布上也显示出了一张张陶片的照片。

    照片中的陶器碎片上，的确有着一道道交叉的纹路。

    看着这些照片，李逸身旁的朱厅长忍不住低声吐槽：“稀疏成这样，也能叫布？叫渔网还差不多！”

    李逸笑了笑，没有搭腔，而是饶有兴趣的看着继续发言的河野山俊。

    看他一本正经的胡说八道，还挺有意思的，像看小品一样。

    “根据我国成书最早的典籍《古事记》中记载，食物之神大气津比卖被须佐之男杀害后，尸体里冒出了许多作物。

    她的头部长出蚕、眼睛长出稻、耳朵长出粟、鼻子长出红豆、外阴长出小麦、臀部长出大豆。

    而神产巢日神看到此景象，便将这些种子取出，从此开始有这些作物。

    这说明，早在《古事记》成书之前，我国就

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