第一百一十八章 劝说 (第2/3页)
们身为保卫者的正义性！”
“西方人所知道的战争，就是出去抢劫…他们不明白中国军人手握钢枪，是要保护自己最美好的家园。”
路川有不同意见：“国际上…”
沉旭东无语：“你有病吧？你知道南京大屠杀代表什么嘛？是刻骨铭心的仇恨，写进历史书的，只要是上过小学的都知道打倒日苯帝国主义，你跟我说反战？你作为中国人，有什么资格反战？”
“…我们作为受害者，从一个简单的角度来说，一个受害者往往只能看到一个局部，但只有这种暴行的实施者才能看到暴行的全部。
一个日苯兵进攻开始，进入南京城，参与屠杀，见证整个罪恶，他自己的心路历程，这对整个南京惨桉是一个极大的补充。”
路川接着道：“南京惨桉是一个重大历史事件，影响深远。回顾历史是为了更好地认知现在，更好地规划未来，所以对于这个题材的处理需要更深层次的思考。如果仅仅是为了达到国内观众的舆情效果，那这样的电影就缺少了意义。
如果要让这部电影承载着这些事实，承载着这些观念，走出中国去影响更大的世界，让中国以外的观众去接受这个观点的话，日苯人的视角不仅仅是必须的，而且是必然要存在的东西，它已经成为一个真理了。”
沉旭东无语，看了看江闻，后者也说了句：“那也用不着一个中国人去补充！”
冯晓刚也跟着骂：“脑子被驴踢了！怎么不见斯皮尔伯格拍一部反思犹太人的为什么遭遇大屠杀的电影？就你有脑子？”
“还国际视野，你要真想拍一部反战的，应该参考一下白qiu恩先生的《创伤》…”
截取几段《创伤》：
‘…这种残忍，这种愚蠢的原因是什么的？一百多万日苯工人不冤千里来到中国，残害成千上万的中国人，为什么日苯工人要攻击中国人、迫使他们不得不奋起自卫呢？中国人的死对日苯人有好处吗？
他们有所收获嘛？
那么，上帝呀，谁将获利呢？
这些日苯富人敢告诉工人们他们只是想得到廉价原料、更大的市场和更多的利润吗？
不，他们只是告诉工人们这场战争是为了“种族命运”、是为了“天皇的荣耀”和“国家的荣誉”，是为了他们的“天皇与国家”。’
“你要是真的想
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